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Questão de Português — Interpretação de Textos — CESPE / CEBRASPE 2022

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
ce150537
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
PC-PB
Ano
2022
Nível
Médio
Texto CG2A1

    A cultura dominante, hoje mundializada, se estrutura ao redor da vontade de poder que se traduz por vontade de dominação da natureza, do outro, dos povos e dos mercados. Os meios de comunicação levam ao paroxismo a magnificação de todo tipo de violência. Nessa cultura, o militar, o banqueiro e o especulador valem mais que o poeta, o filósofo e o santo. Nos processos de socialização formal e informal, ela não cria mediações para uma cultura da paz. Sem detalhar a questão, diríamos que por detrás da violência funcionam poderosas estruturas. A primeira delas é o caos sempre presente no processo cosmogênico. Viemos de uma imensa explosão, o big bang. E a evolução comporta violência em todas as suas fases. Em segundo lugar, somos herdeiros da cultura patriarcal que instaurou a dominação do homem sobre a mulher e criou as instituições do patriarcado assentadas sobre mecanismos de violência como o Estado, as classes, o projeto da tecnociência, os processos de produção como objetivação da natureza e sua sistemática depredação. Em terceiro lugar, essa cultura patriarcal gestou a guerra como forma de resolução dos conflitos. Sobre essa vasta base se formou a cultura do capital, hoje globalizada; sua lógica é a competição, e não a cooperação; por isso, gera guerras econômicas e políticas e, com isso, desigualdades, injustiças e violências. Todas essas forças se articulam estruturalmente para consolidar a cultura da violência que nos desumaniza a todos. A essa cultura da violência há que se opor a cultura da paz. Hoje ela é imperativa. É imperativa, porque as forças de destruição estão ameaçando, por todas as partes, o pacto social mínimo sem o qual regredimos a níveis de barbárie. Onde buscar as inspirações para a cultura da paz? A singularidade do 1% de carga genética que nos separa dos primatas superiores reside no fato de que nós, à distinção deles, somos seres sociais e cooperativos. Ao lado de estruturas de agressividade, temos capacidades de afetividade, compaixão, solidariedade e amorização. O ser humano é o único ser que pode intervir nos processos da natureza e copilotar a marcha da evolução. Ele foi criado criador. Dispõe de recursos de reengenharia da violência mediante processos civilizatórios de contenção e uso de racionalidade. Há muito que filósofos veem no cuidado a essência do ser humano. Tudo precisa de cuidado para continuar a existir. Onde vige cuidado de uns para com os outros desaparece o medo, origem secreta de toda violência, como analisou Freud.

Leonardo Boff. Cultura da paz. Internet: <edisciplinas.usp.br> (com adaptações)
A partir do trecho “Viemos de uma imensa explosão, o big bang. E a evolução comporta violência em todas as suas fases.” (sétimo e oitavo períodos do texto CG2A1) é correto inferir que a evolução e a violência têm sido
  1. Aconcomitantes.
  2. Bcomplementares.
  3. Copostas.
  4. Dindissociáveis.
  5. Einerentes.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoA — concomitantes.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Inferência sobre a relação entre evolução e violência — Gabarito: letra A.

✅ A alternativa correta é a letra A (concomitantes). O trecho citado afirma que a evolução "comporta violência em todas as suas fases", o que autoriza inferir que violência e evolução ocorrem ao mesmo tempo, ou seja, são concomitantes. A passagem que ancora essa leitura é:

"Viemos de uma imensa explosão, o big bang. E a evolução comporta violência em todas as suas fases."

A expressão "em todas as suas fases" indica que a violência acompanha a evolução desde o início até o presente, sem intervalo — daí a ideia de simultaneidade.

A chave de resolução

O comando pede uma inferência ("é correto inferir"), ou seja, uma conclusão que não está literal, mas é obrigatoriamente sustentada por pistas do texto. A pista aqui é o advérbio "todas" + o substantivo "fases": se a violência está presente em todas as fases da evolução, então ela coexiste com a evolução — não é anterior, posterior, nem separada dela.

Agora, vejamos por que cada alternativa falha ou acerta:

Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Concomitantes = que ocorrem ao mesmo tempo. O texto diz que a evolução "comporta violência em todas as suas fases", ou seja, a violência acompanha a evolução em cada etapa. Não há nenhum trecho que sugira que a violência apareça depois ou antes da evolução; ela está dentro do processo evolutivo. Portanto, a inferência de simultaneidade é a única plenamente autorizada.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Complementares = que se completam mutuamente, como peças que se encaixam. O texto não afirma que evolução e violência se complementam; apenas que a violência está presente na evolução. A ideia de complementaridade extrapola o que está escrito — o texto não diz que uma supre a falta da outra ou que juntas formam um todo. Erro: extrapolação.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Opostas = que se contradizem, são antagônicas. O texto afirma exatamente o contrário: a evolução comporta (contém, inclui) a violência. Se a evolução inclui a violência, elas não são opostas — seriam opostas se o texto dissesse que a evolução exclui a violência. Erro: contradiz o texto.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Indissociáveis = que não podem ser separadas, que existem necessariamente juntas. O texto diz que a violência está em todas as fases da evolução, o que sugere uma forte ligação. Porém, "indissociáveis" é um termo mais forte que "concomitantes": implica que não é possível haver evolução sem violência, e o texto não afirma essa impossibilidade — ele apenas constata que, no processo descrito, a violência está presente. A alternativa generaliza a relação, tornando-a necessária quando o texto apenas a descreve como fática. Erro: generalização indevida.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Inerentes = que fazem parte da natureza de algo, que são intrínsecas. O texto diz que a evolução "comporta violência", mas não afirma que a violência seja da essência da evolução — apenas que está presente nela. "Inerente" carrega um juízo de necessidade (não pode ser de outro jeito) que o texto não sustenta. Erro: extrapolação (acrescenta a ideia de essência).

NÃO CAIA NESSA!

A banca explora a proximidade semântica entre "concomitantes", "indissociáveis" e "inerentes". Todas parecem sinônimos, mas têm nuances: concomitante = simultâneo; indissociável = impossível de separar; inerente = essencial. O texto autoriza apenas a primeira.

PEGA ESSA DICA!

Ao inferir, desconfie de palavras absolutas ("indissociáveis", "inerentes") — elas costumam restringir ou generalizar demais. A inferência legítima é a que se apoia exatamente no que o texto diz, sem acrescentar nem suprimir nada.

Gabarito: letra A.

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