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Questão de Português — Interpretação de Textos — CESPE / CEBRASPE 2022

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
ce150538
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
PC-PB
Ano
2022
Nível
Médio
Texto CG2A1

    A cultura dominante, hoje mundializada, se estrutura ao redor da vontade de poder que se traduz por vontade de dominação da natureza, do outro, dos povos e dos mercados. Os meios de comunicação levam ao paroxismo a magnificação de todo tipo de violência. Nessa cultura, o militar, o banqueiro e o especulador valem mais que o poeta, o filósofo e o santo. Nos processos de socialização formal e informal, ela não cria mediações para uma cultura da paz. Sem detalhar a questão, diríamos que por detrás da violência funcionam poderosas estruturas. A primeira delas é o caos sempre presente no processo cosmogênico. Viemos de uma imensa explosão, o big bang. E a evolução comporta violência em todas as suas fases. Em segundo lugar, somos herdeiros da cultura patriarcal que instaurou a dominação do homem sobre a mulher e criou as instituições do patriarcado assentadas sobre mecanismos de violência como o Estado, as classes, o projeto da tecnociência, os processos de produção como objetivação da natureza e sua sistemática depredação. Em terceiro lugar, essa cultura patriarcal gestou a guerra como forma de resolução dos conflitos. Sobre essa vasta base se formou a cultura do capital, hoje globalizada; sua lógica é a competição, e não a cooperação; por isso, gera guerras econômicas e políticas e, com isso, desigualdades, injustiças e violências. Todas essas forças se articulam estruturalmente para consolidar a cultura da violência que nos desumaniza a todos. A essa cultura da violência há que se opor a cultura da paz. Hoje ela é imperativa. É imperativa, porque as forças de destruição estão ameaçando, por todas as partes, o pacto social mínimo sem o qual regredimos a níveis de barbárie. Onde buscar as inspirações para a cultura da paz? A singularidade do 1% de carga genética que nos separa dos primatas superiores reside no fato de que nós, à distinção deles, somos seres sociais e cooperativos. Ao lado de estruturas de agressividade, temos capacidades de afetividade, compaixão, solidariedade e amorização. O ser humano é o único ser que pode intervir nos processos da natureza e copilotar a marcha da evolução. Ele foi criado criador. Dispõe de recursos de reengenharia da violência mediante processos civilizatórios de contenção e uso de racionalidade. Há muito que filósofos veem no cuidado a essência do ser humano. Tudo precisa de cuidado para continuar a existir. Onde vige cuidado de uns para com os outros desaparece o medo, origem secreta de toda violência, como analisou Freud.

Leonardo Boff. Cultura da paz. Internet: <edisciplinas.usp.br> (com adaptações)
Quanto à sua tipologia, o texto CG2A1 é predominantemente
  1. Aexpositivo.
  2. Bnarrativo.
  3. Cargumentativo.
  4. Dinjuntivo.
  5. Edescritivo.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoC — argumentativo.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Tipologia predominante do texto de Leonardo Boff

Gabarito: letra C (argumentativo). O texto é predominantemente argumentativo porque o autor defende uma tese — a necessidade de opor a cultura da paz à cultura da violência — e a sustenta com uma cadeia de argumentos (as três estruturas que geram a violência: o caos cósmico, a cultura patriarcal e a cultura do capital). A passagem que ancora essa leitura é a conclusão: "A essa cultura da violência há que se opor a cultura da paz. Hoje ela é imperativa." — uma proposição claramente opinativa e persuasiva, típica do texto dissertativo-argumentativo.

Para resolver a questão, o comando pede que se identifique a tipologia predominante, ou seja, a intenção comunicativa que prevalece no texto. O texto de Boff não se limita a informar (expositivo), nem a contar uma história (narrativo), nem a descrever um objeto ou cena (descritivo), nem a dar ordens ou instruções (injuntivo). Ele defende um ponto de vista e tenta convencer o leitor de que a cultura da paz é necessária e possível. Vejamos cada alternativa.

1Expositivo
Informa/explica
Imparcial
2Narrativo
Sequência de acontecimentos
Personagens e enredo
3Argumentativo
Defende tese
Busca convencer
4Injuntivo
Instrui/ordena
Procedimentos
5Descritivo
Caracteriza
Verbos de estado
Tipologia textual
LEVELsoulevel.com.br
Tipologia textual: Expositivo (Informa/explica, Imparcial); Narrativo (Sequência de acontecimentos, Personagens e enredo); Argumentativo (Defende tese, Busca convencer); Injuntivo (Instrui/ordena, Procedimentos); Descritivo (Caracteriza, Verbos de estado)

Alternativa A — ❌ Incorreta

Expositivo é o texto que informa, explica ou interpreta ideias e conceitos de forma imparcial, sem defender uma posição. O texto de Boff, embora explique as origens da violência, não se limita a isso: ele emite juízos de valor ("a cultura da violência que nos desumaniza a todos") e propõe uma ação ("há que se opor a cultura da paz"). A imparcialidade exigida pelo texto expositivo está ausente — o autor toma partido e quer persuadir o leitor. Portanto, a alternativa extrapola a função informativa e ignora a tese central.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Narrativo é o texto que relata uma sequência de acontecimentos no tempo, com personagens, enredo e progressão temporal. O texto de Boff não conta uma história: não há personagens, não há conflito dramatizado, não há marco temporal inicial. Há, sim, uma exposição de causas ("por detrás da violência funcionam poderosas estruturas") e uma defesa de ideias. A alternativa confunde a tipologia narrativa com a argumentativa, pois o texto não apresenta os elementos característicos da narração.

Alternativa C — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Argumentativo é o texto que defende uma tese e busca convencer o leitor por meio de argumentos. O texto de Boff apresenta uma tese explícita: "A essa cultura da violência há que se opor a cultura da paz. Hoje ela é imperativa." Para sustentá-la, o autor elenca três argumentos (as estruturas que geram a violência: o caos cósmico, a cultura patriarcal e a cultura do capital) e conclui com uma proposta (a necessidade da cultura da paz). A presença de operadores argumentativos ("Em segundo lugar", "Em terceiro lugar", "por isso") e de juízos de valor ("nos desumaniza a todos") confirma a intenção persuasiva. Portanto, a tipologia predominante é a argumentativa.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Injuntivo é o texto que instrui, ordena ou prescreve procedimentos, com o objetivo de orientar o leitor a fazer algo (manuais, receitas, bulas). O texto de Boff não dá instruções nem prescreve passos a seguir. A frase "há que se opor a cultura da paz" é uma exortação (apelo), mas não configura uma ordem direta nem um procedimento a ser executado. A alternativa tangencia o texto: confunde a persuasão (típica da argumentação) com a prescrição (típica da injunção).

Alternativa E — ❌ Incorreta

Descritivo é o texto que caracteriza pessoas, objetos, ambientes ou situações, com riqueza de detalhes e verbos de estado, sem progressão temporal. O texto de Boff não descreve nada: ele analisa e argumenta sobre a violência e a paz. Não há adjetivação abundante nem foco em características sensoriais. A alternativa foge ao tema central, pois o texto não tem finalidade descritiva.

NÃO CAIA NESSA!

A banca explora a confusão entre expositivo e argumentativo. O texto tem trechos expositivos (explicação das causas da violência), mas a intenção predominante é persuadir — por isso, é argumentativo. Para acertar, pergunte-se: "o autor quer informar ou convencer?"

PEGA ESSA DICA!

Para identificar a tipologia, não se prenda à forma, mas à intenção do autor. Se ele defende uma tese e tenta convencer, é argumentativo; se apenas informa, é expositivo.

Gabarito: letra C.

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