Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — CESPE / CEBRASPE 2022
- Código
- ce386385
- Banca
- CESPE / CEBRASPE
- Órgão
- Rede SARAH
- Ano
- 2022
- Cargo
- Tec ( )
A existência de médicas e o que esse fato significaria no contexto dos séculos V e IV a.C. na Grécia são temas extremamente controvertidos. A história da primeira obstetra, Hagnodice, citada pelo autor romano Higino em 150 d.C., é um mito etiológico óbvio. De acordo com Higino, não havia obstetras em Atenas, porque as mulheres e as escravas não podiam aprender a arte da medicina, até que Hagnodice, “uma aluna de Herófilo”, disfarçou-se de homem. Quando, mais tarde, foi julgada por seu crime, foi salva pelos protestos das mães atenienses a quem havia prestado ajuda. Os maridos apiedaram-se de sua sorte e a lei mudou. As dificuldades cronológicas, legais e sociais no relato de Higino impedem que seja considerado um fato histórico. Além disso, era irrelevante o fato de Hagnodice ter estudado com um professor famoso, em uma sociedade na qual ajudar nos partos não era uma ocupação de tempo integral e essas habilidades poderiam ser adquiridas pela presença, observação e experiência sem necessidade de estudos específicos. A diferenciação entre uma parteira e um “médico” era uma questão pessoal, porque não havia leis que definiam as duas profissões.
Vivian Nutton. A medicina antiga. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2017, p. 164 (com adaptações
Leia o texto CG1A1.
Com base nas ideias e nos sentidos do texto CG1A1, julgue os itens a seguir.
I Entende-se da leitura do texto CG1A1 que, na Atenas dos séculos V e IV a.C., mulheres que estudassem medicina cometiam uma infração legal.
II É possível inferir da leitura do texto CG1A1 que uma das dificuldades cronológicas no relato de Higino decorre da distância entre a época em que se escreve e a época sobre a qual se escreve.
III Conclui-se da leitura do texto CG1A1 que, embora as habilidades das parteiras não fossem formalizadas em estudos específicos, o professor Herófilo detinha o conhecimento dessas práticas na Atenas dos séculos V e IV a.C.
Assinale a opção correta.
- ANenhum item está certo.
- BApenas o item I está certo.
- CApenas o item II está certo.
- DApenas o item III está certo.