Questão de Português — Significação de Vocábulo e Expressões — CESPE / CEBRASPE 2026
Português›Significação de Vocábulo e Expressões
Código
ce387289
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
IRBr
Ano
2026
Cargo
Diplomata
[Na Divina Comédia] chega-se a uma experiência imediata da vida, uma experiência que sobrepuja todas as outras, a uma concepção do ser humano que tanto se espraia multiplamente, quanto penetra profundamente até as raízes do sentimento, um esclarecimento das suas emoções e paixões, que leva, sem inibições, à cálida participação e até à admiração da sua multiplicidade e grandeza. E, dentro desta participação imediata e admirada do ser humano, a indestrutibilidade do ser humano total, histórico e individual, baseada na ordem divina, dirige-se contra a ordem divina; põe a mesma a seu serviço e a obscurece. A figura do ser humano coloca-se à frente da figura de Deus. A obra de Dante tornou realidade a essência cristã-figural do homem e a destruiu na mesma realização; a poderosa moldura rompeu-se pela supremacia dos quadros que envolvia.
Erich Auerbach. Mimesis. A representação da realidade na literatura ocidental.
São Paulo: Perspectiva, 2004, p. 175.
Julgue o item a seguir, relativos ao texto de Erich Auerbach sobre a Divina Comédia, obra do poeta italiano Dante Alighieri escrita no século XIV.
No primeiro período, os vocábulos "imediata", "multiplamente", "esclarecimento", "sem inibições" e "multiplicidade" caracterizam-se como atributos da concepção de ser humano "baseada na ordem divina" (segundo período).
CCerto
EErrado
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GabaritoE — Errado
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Atributos da concepção de ser humano: a que se referem?
Gabarito: ERRADO. A afirmação está incorreta porque os vocábulos "imediata", "multiplamente", "esclarecimento", "sem inibições" e "multiplicidade" não caracterizam a concepção de ser humano "baseada na ordem divina" (segundo período); eles se referem à concepção do ser humano apresentada no primeiro período, antes de qualquer menção à ordem divina. Como se lê no texto: "chega-se a uma experiência imediata da vida... uma concepção do ser humano que tanto se espraia multiplamente... um esclarecimento das suas emoções e paixões, que leva, sem inibições, à cálida participação e até à admiração da sua multiplicidade e grandeza". A expressão "baseada na ordem divina" aparece apenas no segundo período, referindo-se à indestrutibilidade do ser humano, não aos atributos listados.
O comando
A questão pede um julgamento de compreensão textual: verificar se a afirmação sobre a referência dos vocábulos está correta. Não se trata de inferência, mas de localizar no texto a que termo cada atributo se liga. O comando "Julgue o item" indica que devemos confrontar a afirmação com o texto e decidir se ela é fiel ou não.
O texto e o movimento argumentativo
O texto de Auerbach descreve a experiência proporcionada pela Divina Comédia. No primeiro período, ele apresenta uma "concepção do ser humano" que se espraia, penetra, esclarece emoções e paixões, levando à participação e admiração. Todos esses atributos — "imediata", "multiplamente", "esclarecimento", "sem inibições", "multiplicidade" — qualificam essa concepção do ser humano em geral, não a "baseada na ordem divina".
No segundo período, o autor introduz a "indestrutibilidade do ser humano total, histórico e individual, baseada na ordem divina". Aqui, "baseada na ordem divina" é um adjunto adnominal que se liga a "indestrutibilidade", não à concepção anterior. O texto diz que essa indestrutibilidade "dirige-se contra a ordem divina", ou seja, há uma relação de oposição, não de atribuição.
A técnica que decide
A pegadinha está em trocar o referente: a banca tenta fazer o candidato acreditar que os atributos do primeiro período se referem à concepção "baseada na ordem divina", quando na verdade eles se referem à concepção do ser humano em geral, apresentada antes. Para resolver, basta reler o trecho e identificar a que termo cada adjetivo/advérbio se liga sintaticamente.
"chega-se a uma experiência imediata da vida, uma experiência que sobrepuja todas as outras, a uma concepção do ser humano que tanto se espraia multiplamente, quanto penetra profundamente até as raízes do sentimento, um esclarecimento das suas emoções e paixões, que leva, sem inibições, à cálida participação e até à admiração da sua multiplicidade e grandeza."
Aqui, "imediata" qualifica "experiência"; "multiplamente" modifica "se espraia"; "esclarecimento" é um aposto de "concepção"; "sem inibições" modifica "leva"; "multiplicidade" é objeto de "admiração". Todos esses termos estão ligados à concepção do ser humano (primeiro período), não à "baseada na ordem divina" (segundo período).
Análise da assertiva
Assertiva — ❌ ERRADO
A assertiva afirma que os vocábulos "imediata", "multiplamente", "esclarecimento", "sem inibições" e "multiplicidade" caracterizam a concepção de ser humano "baseada na ordem divina". Isso é falso porque:
No texto, esses vocábulos aparecem no primeiro período, descrevendo a "concepção do ser humano" em geral, sem qualquer referência à ordem divina.
A expressão "baseada na ordem divina" surge no segundo período, ligada a "indestrutibilidade", e não à concepção anterior.
Atribuir esses adjetivos à concepção "baseada na ordem divina" é uma troca de referente, um erro de coerência textual.
Portanto, a assertiva está errada.
Conclusão
A questão testa a habilidade de identificar corretamente os referentes dos termos no texto. A banca tentou confundir o candidato, deslocando os atributos do primeiro período para o segundo. Ao reler o trecho, fica claro que "imediata", "multiplamente", "esclarecimento", "sem inibições" e "multiplicidade" se referem à concepção do ser humano em geral, não à "baseada na ordem divina".
PEGA ESSA DICA!
Ao julgar itens sobre referência, sublinhe os termos e pergunte: "a que palavra da frase anterior este termo se liga?" A resposta está sempre no texto, não na imaginação.