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Questão de Filosofia — Pré-socráticos — CESPE / CEBRASPE 2026

FilosofiaPré-socráticos
Código
ce391076
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
SEED SE
Ano
2026
Cargo
PEB ( )

Texto 5A1-I

 

Em torno a Zeus, os deuses, no paço

assoalhado de ouro, vão deliberando.

E olham para Troia. Zeus fala:

“Cabe a nós decidir que curso dar às coisas.

Incitar a guerra cruel e a discórdia atroz,

ou, sobre os dois lados, fazer que a paz

impere? Se todos aprovarem esta última saída,

a cidade de Troia continuará a existir e Menelau terá de volta Helena, sua mulher.”

Homero. Ilíada. Haroldo de Campos (Trad.).

São Paulo: Editora Arx, 2008, p. 147 (com adaptações).

 

Texto 5A1-II

 

Bem primeiro nasceu Caos, depois Terra (Gaia), a

[origem de todos.

Terra pariu Céu (Urano) constelado, para cercá-la toda

[ao redor.

Pariu altas Montanhas, belos abrigos das Deusas ninfas.

E pariu a infecunda planície impetuosa de ondas: o

[Mar.

Hesíodo. Teogonia. Jaa Torrano (Trad.).

São Paulo: Editora Iluminuras, 2006, p. 109 (com adaptações).

Texto 5A1-III

 

Tales de Mileto: “A água é o princípio (arkhé).”

 

Xenófanes de Colofão: “Tudo vem da terra e na terra termina.”

Anaximandro de Mileto: “O princípio dos seres é o ilimitado.”

 

Os pré-socráticos. Seleção de textos e supervisão de José Cavalcante de Souza.

Coleção Os Pensadores, v. 1. 1.ª ed., São Paulo: Abril Cultural, 1973 (com adaptações).

Leia os textos abaixo.   Considerando os textos 5A1-I, 5A1-II e 5A1-III, no contexto do surgimento da filosofia no mundo grego antigo, assinale a opção correta.
  1. AAo atribuírem à água, à terra e ao ilimitado o princípio (ou arkhé) dos seres, Tales, Xenófanes e Anaximandro conceberam uma forma de pensamento radicalmente distinta da tradição mítica.
  2. BAs proposições de Tales, Xenófanes e Anaximandro preservam e aprofundam a tradição do pensamento de Homero e Hesíodo.
  3. CHomero e Hesíodo são precursores diretos da filosofia pré-socrática, o que pode ser constatado no caráter antropomórfico dos princípios de Tales, Xenófanes e Anaximandro.
  4. DSegundo Tales de Mileto, a água correspondia a uma divindade com poderes equivalentes aos que Homero atribuía a Zeus.
  5. EA “Terra” em Teogonia, de Hesíodo, é — em todos os sentidos — a mesma terra à qual se refere Xenófanes de Colofão.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoA — Ao atribuírem à água, à terra e ao ilimitado o princípio (ou arkhé) dos seres, Tales, Xenófanes e Anaximandro conceberam uma forma de pensamento radicalmente distinta da tradição mítica.

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