Português · CESPE / CEBRASPE · 2024 | Questão sqc-ce402031

PortuguêsSignificação de Vocábulo e Expressões

Código: ce402031
Banca: CESPE / CEBRASPE
Órgão: MPE TO
Ano: 2024

Cargo: Ana Min ( )

Trabalho e educação são atividades especificamente humanas. Isso significa que, rigorosamente falando, apenas o ser humano trabalha e educa. Assim, a pergunta sobre os fundamentos ontológicos da relação trabalho -educação traz imediatamente à mente a questão: quais são as características do ser humano que lhe permitem realizar as ações de trabalhar e de educar? Ou: o que é que está inscrito no ser do humano que lhe possibilita trabalhar e educar?

Perguntas desse tipo pressupõem que o ser humano esteja previamente constituído como ser que possui propriedades que lhe permitem trabalhar e educar. Pressupõe-se, portanto, uma definição de ser humano que indique em que ele consiste, isto é, sua característica essencial a partir da qual se possa explicar o trabalho e a educação como atributos desse ser. E, nesse caso, fica aberta a possibilidade de que trabalho e educação sejam considerados atributos essenciais do ser humano, ou acidentais.

Na definição de ser humano mais difundida (animal racional), o atributo essencial é dado pela racionalidade, consoante o significado clássico de definição estabelecido por Aristóteles: uma definição dá-se pelo gênero próximo e pela diferença específica. Pelo gênero próximo, indica-se aquilo que o objeto definido tem em comum com outros seres de espécies diferentes (no caso em tela, o gênero animal); pela diferença específica, indica-se a espécie, isto é, o que distingue determinado ser dos demais que pertencem ao mesmo gênero (no caso do ser humano, a racionalidade). Consequentemente, sendo o ser humano definido pela racionalidade, é esta que assume o caráter de atributo essencial desse ser.

Ora, assim entendido o ser humano, vê-se que, embora trabalhar e educar possam ser reconhecidos como atributos humanos, eles o são em caráter acidental, e não substancial. Com efeito, o mesmo Aristóteles, considerando como próprio do ser humano o pensar, o contemplar, reputa o ato produtivo, o trabalho, como uma atividade não digna de seres humanos livres.

Diversamente, Bergson, ao analisar o desenvolvimento do impulso vital na obra Evolução criadora, observa que “torpor vegetativo, instinto e inteligência” são os elementos comuns às plantas e aos animais. E, definindo a inteligência pela fabricação de objetos, fenômeno identificado como comum aos animais, encontra no ser humano a particularidade da fabricação de objetos artificiais, o que lhe permite avançar à seguinte conclusão: “Se pudéssemos nos despir de todo orgulho, se, para definir nossa espécie, nos ativéssemos estritamente ao que a história e a pré-história nos apresentam como a característica constante do ser humano e da inteligência, talvez não disséssemos Homo sapiens, mas Homo faber. Em conclusão, a inteligência, encarada no que parece ser o seu empenho original, é a faculdade de fabricar objetos artificiais, sobretudo ferramentas para fazer ferramentas, e de diversificar ao infinito a fabricação delas.”.

Demerval Saviani. Trabalho e educação:

fundamentos ontológicos e históricos. Internet: <www.scielo.br> (com adaptações).

Texto 11A1

Julgue o item subsequente, a respeito do modo de encadeamento e de retomada das ideias ao longo do texto 11A.

A expressão “Com efeito” (segundo período do quarto parágrafo) exprime, no texto, ideia de afirmação.

CCerto
EErrado

Revelar gabarito e comentário

GabaritoC — Certo

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O valor de “Com efeito” no texto

Gabarito: Certo (C). A expressão “Com efeito” exprime, no texto, ideia de afirmação/confirmação, e não de conclusão ou explicação. Isso se prova pelo contexto: ela introduz uma comprovação da afirmação anterior, como se lê no quarto parágrafo: “Com efeito, o mesmo Aristóteles, considerando como próprio do ser humano o pensar, o contemplar, reputa o ato produtivo, o trabalho, como uma atividade não digna de seres humanos livres.” A expressão retoma e confirma a tese de que, na visão aristotélica, trabalho e educação são atributos acidentais, não substanciais.

O comando

A questão pede que se julgue (Certo/Errado) uma afirmação sobre o valor semântico de uma expressão no texto. Isso é uma questão de coesão sequencial e de operadores argumentativos: não se pergunta o que a expressão significa isoladamente, mas que relação ela estabelece entre as ideias do texto. O verbo “exprime” indica que devemos identificar o sentido contextual — o que a expressão faz no encadeamento argumentativo.

O texto e o movimento argumentativo

No quarto parágrafo, o autor afirma que, na definição aristotélica de ser humano (animal racional), trabalhar e educar são atributos acidentais, não substanciais. Em seguida, para comprovar essa afirmação, ele recorre ao próprio Aristóteles: “Com efeito, o mesmo Aristóteles... reputa o ato produtivo, o trabalho, como uma atividade não digna de seres humanos livres.” A expressão “Com efeito” sinaliza que o que vem a seguir é uma evidência que confirma o que foi dito antes. Não é uma conclusão (que seria “portanto”), nem uma explicação (que seria “ou seja”), mas uma afirmação reforçada por um argumento de autoridade.

A técnica que decide

“Com efeito” é uma locução adverbial que, em língua portuguesa, tem valor de confirmação/afirmação — equivale a “de fato”, “realmente”, “efetivamente”. Ela introduz uma comprovação da ideia anterior, funcionando como um operador argumentativo de confirmação. No texto, essa função é clara: o autor afirma que Aristóteles considerava o trabalho indigno de homens livres, e isso confirma a tese de que trabalho e educação são acidentais. Portanto, a afirmação do item está correta.

PEGA ESSA DICA!

Para identificar o valor de um conectivo, pergunte: “que relação ele estabelece com a ideia anterior?”. Se ele introduz uma prova ou reforço, é confirmação; se introduz uma consequência, é conclusão; se introduz uma explicação, é explicação. No caso, “Com efeito” = “de fato” = confirmação.

Análise do item

Item — ✅ CERTO

A expressão “Com efeito” exprime, no texto, ideia de afirmação. Isso é comprovado pela passagem:

“Com efeito, o mesmo Aristóteles, considerando como próprio do ser humano o pensar, o contemplar, reputa o ato produtivo, o trabalho, como uma atividade não digna de seres humanos livres.”

Aqui, “Com efeito” introduz uma comprovação da afirmação anterior (de que trabalho e educação são acidentais na visão aristotélica). O autor afirma algo e, em seguida, confirma com um argumento de autoridade. Portanto, o item está correto.

Conclusão: A banca cobrou o valor semântico de um conectivo no contexto. A chave é reconhecer que “Com efeito” é um operador de confirmação, não de conclusão ou explicação. Sempre que vir essa expressão, lembre-se: ela afirma e comprova o que foi dito. Gabarito: Certo (C).

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