Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — CESPE / CEBRASPE 2025
Português›Interpretação de Textos (Compreensão)
Código
ce414813
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
FUB
Ano
2025
Cargo
Assist ( )
Texto CB3A1
Mil anos atrás, a universidade substituiu o convento no
papel de gerador do saber de nível superior. Em um tempo em
que a educação básica era restrita a poucas pessoas, os conventos
serviam para formar adultos interessados em aprofundar o
conhecimento em torno dos temas e dogmas da Igreja.
A ampliação da educação também fez aumentar o número
dos que desejavam seguir estudando na idade adulta, mas não
queriam ser monges isolados em conventos. O mundo das ideias
não pôde esperar, e as universidades surgiram em nome do saber
livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos.
As universidades são a resposta pós-conventos, ante as
novas exigências. Ao longo de mil anos, essa nova instituição
sobreviveu ajustando-se às mudanças e exigências do mundo.
Mudanças nos métodos de ensino e pesquisa, nos conteúdos da
vida intelectual e exigências de novos saberes para entender e
mudar o mundo. A universidade evoluiu científica e
tecnicamente, departamentalizada, ajustada ao mercado, sempre
em movimento, conforme o momento. Mas ela pouco mudou
naquelas características básicas surgidas em Bolonha, Paris,
Oxford no começo do segundo milênio.
Para o terceiro milênio, ela deverá mudar, não apenas se
ajustando, mas se transformando radicalmente, para atender à nova
realidade técnica e às novas exigências que o mundo impõe às ideias.
O desafio da universidade para as próximas décadas é
maior do que mudar, é evoluir. Maior do que reformar, é
inventar. Mais do que se ajustar aos tempos atuais, ela precisa
inventar uma instituição nova, tão diferente da atual quanto ela
foi dos conventos nos tempos da sua origem.
Cristovam Buarque. Universidade e democracia. In: Revista USP,
São Paulo, n.º 78, p. 68-77, jun.-ago./2008 (com adaptações).
Em relação ao texto CB3A1 e às ideias nele apresentadas, julgue o item a seguir. Ao qualificar o saber como “livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos” (final do segundo parágrafo), o autor alude, indiretamente, ao que não era encontrado nos conventos.
CCerto
EErrado
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GabaritoC — Certo
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A alusão ao saber livre e a contraposição aos conventos
Gabarito: CERTO (C). O item está correto porque, ao descrever o saber universitário como “livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos”, o autor estabelece uma contraposição implícita com o saber conventual, que era justamente marcado por dogmas e métodos rígidos. A passagem que ancora essa leitura está no segundo parágrafo, quando o autor afirma que as universidades surgiram “em nome do saber livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos”, em oposição direta ao que se fazia nos conventos, descritos no primeiro parágrafo como espaços de aprofundamento “em torno dos temas e dogmas da Igreja”.
O comando da questão pede uma interpretação — o verbo “alude” indica que se busca uma relação implícita, não uma informação literalmente escrita. Trata-se de uma inferência ancorada em pistas textuais: o autor não diz explicitamente “os conventos não tinham saber livre”, mas a estrutura contrastiva do texto autoriza essa conclusão. Vamos ao método.
Primeiro, leia o texto com propósito: o tema é a evolução da universidade; a tese é que ela precisa se transformar radicalmente para o terceiro milênio; os argumentos percorrem a história, dos conventos às universidades. O segundo parágrafo é o coração da questão: ele narra a transição dos conventos para as universidades, e a expressão “saber livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos” é a caracterização do novo modelo em contraste com o antigo.
A técnica que decide é a inferência por contraposição. Observe a estrutura do texto:
“os conventos serviam para formar adultos interessados em aprofundar o conhecimento em torno dos temas e dogmas da Igreja” (1º parágrafo)
“as universidades surgiram em nome do saber livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos” (2º parágrafo)
A repetição da palavra “dogmas” nos dois trechos é a pista linguística que amarra a oposição. Se a universidade surge “sem apego a dogmas”, e os conventos eram definidos justamente pelo aprofundamento “em torno dos temas e dogmas da Igreja”, então a caracterização do saber universitário alude, sim, ao que faltava nos conventos. Não é extrapolação: é uma dedução obrigatória, marcada linguisticamente pela repetição lexical e pela estrutura contrastiva.
A banca não pede uma informação explícita (“o texto diz que os conventos não tinham saber livre”), mas uma inferência legítima — e é exatamente isso que o item faz. O erro clássico aqui seria marcar “errado” por achar que o texto não afirma isso diretamente; mas a questão de inferência não exige afirmação literal, exige pista textual, e a pista está na repetição de “dogmas” e na oposição entre os dois parágrafos.
NÃO CAIA NESSA!
A banca explora a confusão entre compreensão (informação explícita) e interpretação (inferência). O candidato que busca uma afirmação literal no texto marca “errado”, mas a questão pede exatamente o que está nas entrelinhas, sustentado pela repetição de “dogmas” e pela estrutura de oposição.
PEGA ESSA DICA!
Quando o comando usar “alude”, “sugere”, “infere-se”, procure a pista linguística que sustenta a dedução — repetição de palavras, conectivos de oposição (mas, porém), antônimos. A inferência legítima sempre tem uma marca no texto; a extrapolação não tem.
Item — ✅ CERTO
A afirmação é correta porque o texto estabelece uma oposição estrutural entre o saber conventual e o saber universitário. No primeiro parágrafo, os conventos são definidos pelo aprofundamento “em torno dos temas e dogmas da Igreja”; no segundo, as universidades surgem “em nome do saber livre, criativo, sem apego a dogmas ou a métodos”. A repetição do termo “dogmas” — presente nos dois trechos — é a pista linguística que autoriza a inferência: ao qualificar o saber universitário como “sem apego a dogmas”, o autor alude indiretamente ao que caracterizava (e limitava) o saber conventual. A contraposição é explícita na estrutura do texto, e a inferência é obrigatória, não uma suposição solta.
Conclusão: a questão testa a capacidade de inferir a partir de pistas textuais. A resposta está na repetição de “dogmas” e na oposição entre os dois primeiros parágrafos. Gabarito: CERTO (C).