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Questão de Português — Interpretação de Textos — FCC 2017

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
fc040251
Banca
FCC
Órgão
TST
Ano
2017
Nível
Superior
Cargo
Analista Judiciário – Taquigrafia
O texto legitima a seguinte assertiva:
  1. ACertas ideias que envolvem aceitação harmoniosa de dois termos geralmente incompatíveis tornam-se atemporais e manifestam, de modo evidente, seu caráter contestador de paradigmas instituídos.
  2. BViver implica agir com coerência aos pressupostos do pensamento crítico e, na contemporaneidade, esse pensamento crítico é o estabelecido por Spinoza em seu estudo sobre a soberania dos afetos, das paixões tristes e das paixões alegres.
  3. CAtividades jornalísticas, como a de colunista, impõem tratamento simplificado de grandes temas, quer devido ao tipo de público a que se destinam, quer ao próprio perfil dos divulgadores desses temas.
  4. DQuando o indivíduo problematiza fatos que lhe chegam por meio de seus próprios sentidos, enreda-se em indagações que nada atenuam suas incertezas, por isso essa é intrinsecamente uma prática estéril.
  5. EPensar a paixão destituída da caracterização que a teoria de Spinoza legou ao pensamento contemporâneo pode propiciar a percepção de um novo circuito dos afetos, com interação de outra ordem entre eles.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoE — Pensar a paixão destituída da caracterização que a teoria de Spinoza legou ao pensamento contemporâneo pode propiciar a percepção de um novo circuito dos afetos, com interação de outra ordem entre eles.

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Dicotomias e o questionamento da distinção spinozista

Gabarito: letra E. A questão pede a assertiva que o texto legitima, ou seja, que está amparada nas ideias do autor. A única alternativa plenamente sustentada é a E, que parafraseia a reflexão central: abandonar a caracterização spinozista das paixões (tristes/alegres) abre a percepção de um novo circuito dos afetos. Isso está explícito no 5º e 6º parágrafos, quando o autor pergunta "o que aconteceria se habitássemos um mundo no qual não faz mais sentido distinguir entre paixões tristes e alegres?" e conclui que talvez sejamos obrigados a reconhecer a impossibilidade de nos afastarmos das ditas paixões tristes, pois toda paixão em algum momento nos entristece.

Análise das alternativas

Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que "certas ideias que envolvem aceitação harmoniosa de dois termos geralmente incompatíveis" se tornam atemporais e contestadoras. O texto não fala em "aceitação harmoniosa" de termos incompatíveis; ele discute dicotomias que podem paralisar ou orientar o pensamento, mas a assertiva acrescenta um caráter harmonioso que não está no texto. Erro: extrapolação.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Diz que "viver implica agir com coerência aos pressupostos do pensamento crítico" e que "esse pensamento crítico é o estabelecido por Spinoza". O texto reconhece a importância de Spinoza, mas não reduz o pensamento crítico contemporâneo a ele; além disso, o autor questiona a dicotomia spinozista, não a adota como único fundamento. Erro: contradiz o texto (restringe indevidamente) e extrapola.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Afirma que "atividades jornalísticas, como a de colunista, impõem tratamento simplificado de grandes temas". O autor apenas menciona que não fará o "exercício infame e sem sentido de discutir a teoria spinozista dos afetos... em uma coluna de jornal", mas não diz que colunas impõem simplificação. Erro: extrapolação (acrescenta uma opinião não presente).

Alternativa D — ❌ Incorreta

Fala sobre problematizar fatos dos sentidos levando a indagações estéreis. O texto não aborda essa ideia; é um tema completamente alheio. Erro: tangencia o tema (fuga ao assunto).

Alternativa E — ✅ Correta ⟵ GABARITO

"Mas o que aconteceria se habitássemos um mundo no qual não faz mais sentido distinguir entre paixões tristes e alegres? Um mundo no qual existem apenas paixões, com a capacidade de às vezes nos fazerem tristes, às vezes alegres. Ou seja, um mundo no qual as paixões têm uma dinâmica que inclui necessariamente o movimento da alegria à tristeza." "Pois, se esse for o caso, então talvez sejamos obrigados a concluir que não é possível para nós nos afastarmos do que tenderíamos a chamar de 'paixões tristes'..."

A alternativa E parafraseia essa reflexão: "Pensar a paixão destituída da caracterização que a teoria de Spinoza legou ao pensamento contemporâneo" equivale a abandonar a dicotomia; "pode propiciar a percepção de um novo circuito dos afetos, com interação de outra ordem entre eles" corresponde à ideia de uma dinâmica que inclui alegria e tristeza de modo integrado. Tudo ancorado no texto.

Gabarito: letra E

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