Retórica e persuasão no texto de Barthes
Gabarito: letra D. Apenas a alternativa D está em consonância com o texto, que define a retórica como "arte da persuasão" e afirma que ela pode convencer mesmo quando o discurso é "falso", ou seja, a verdade por si só não é garantia de persuasão; a retórica busca a eficácia por meio do verossímil. As demais alternativas extrapolam ou contradizem o texto.
Alternativa A — ❌ Incorreta
A alternativa acrescenta os "sermões eclesiásticos" e afirma que neles a persuasão não importava. O texto não menciona sermões eclesiásticos e, ao contrário, enfatiza que a retórica é uma técnica de persuasão, inclusive do falso. Logo, há extrapolação e contradição.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Afirma que o convencimento era secundário e que a eloquência era o principal. O texto, porém, define a retórica como "arte da persuasão" e explica que ela nasceu da necessidade de convencer júris populares. Portanto, contradiz o texto.
Alternativa C — ❌ Incorreta
Diz que a retórica tem início em Atenas e que se originou de um desmembramento da filosofia. O texto afirma que ela nasceu em Siracusa (Sicília) por volta de 485 a.C., a partir de disputas de propriedade, e que depois passou para a Ática. Não há menção a uma cisão com a filosofia. Contradiz e extrapola.
Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO
O texto afirma que a retórica é "arte da persuasão, conjunto de preceitos cuja aplicação permite convencer o ouvinte (…) mesmo quando aquilo de que se deve persuadi-lo seja 'falso'". Isso implica que a verdade, objeto da filosofia, não é necessariamente persuasiva; a retórica opera por verossimilhança. A alternativa é uma inferência legítima a partir do texto.
Alternativa E — ❌ Incorreta
O texto não traça um "caminho de decadência" da retórica; apenas descreve sua origem e evolução. Também não afirma que a dissertação escolar não tem utilidade prática. Extrapolação.
Gabarito: letra D