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Questão de Português — Interpretação de Textos — FCC 2018

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
fc045061
Banca
FCC
Órgão
DPE-RS
Ano
2018
Cargo
Defensor Público
Pode-se inferir da argumentação de Pierre Clastres que
  1. Aas diferenças culturais se atenuam das mais diversas formas, quando se analisam as crenças de cada povo, seja pelo uso do humor, seja pela seriedade.
  2. Bnos falta muitas vezes um conhecimento aprofundado de nossa própria cultura, para que possamos estabelecer confrontos produtivos com a cultura indígena.
  3. Cnossos métodos de pesquisa se acomodam rapidamente às primeiras descobertas, quando, na verdade, poderiam ser refutadas por um raciocínio consequente.
  4. Dcostumamos interpretar com seriedade as narrativas mitológicas, o que nem sempre é adequado no tocante aos mitos indígenas.
  5. Eos mitos guardam um sentido profundo da verdade de seus povos de origem, ainda que sua interpretação não possa prescindir de bases universais de análise.
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GabaritoD — costumamos interpretar com seriedade as narrativas mitológicas, o que nem sempre é adequado no tocante aos mitos indígenas.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Inferência da argumentação de Pierre Clastres

Gabarito: letra D. A argumentação do autor permite inferir que costumamos interpretar com seriedade as narrativas mitológicas, o que nem sempre é adequado no tocante aos mitos indígenas, pois, como ele próprio alerta, corremos o risco de tomá-los "muito a sério" e avaliar mal sua dimensão de pensamento. No 2º parágrafo, lê-se:

"Talvez, entretanto, o interesse muito recente que suscitam os mitos corra o risco de nos levar a tomá-los muito “a sério” desta vez e, por assim dizer, a avaliar mal sua dimensão de pensamento."

E complementa no 3º parágrafo:

"Se estamos preocupados em preservar integralmente a verdade dos mitos, não devemos subestimar o alcance real do riso que eles provocam e considerar que um mito pode ao mesmo tempo falar de coisas solenes e fazer rir."

Portanto, a tese central é que a seriedade exclusiva é inadequada; o humor é constitutivo dos mitos. A alternativa D capta exatamente essa inferência.


Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que "as diferenças culturais se atenuam das mais diversas formas". O texto não aborda atenuação de diferenças culturais; ele discute a dualidade seriedade/humor nos mitos. Erro: extrapolação (fora do escopo).

Alternativa B — ❌ Incorreta

Sugere que nos falta conhecimento aprofundado da própria cultura para confrontos produtivos. O texto não menciona falta de conhecimento de nossa cultura nem confrontos. Erro: extrapolação (fora do escopo).

Alternativa C — ❌ Incorreta

Fala sobre métodos de pesquisa se acomodarem rapidamente a primeiras descobertas. O texto não trata de metodologia de pesquisa. Erro: extrapolação (fora do escopo).

Alternativa D — ✅ Correta

Conforme demonstrado, a inferência de que interpretamos com seriedade os mitos, mas isso nem sempre é adequado, está diretamente ancorada nos alertas do autor sobre o risco de tomar os mitos "muito a sério" e na ênfase no papel do humor. Não há erro.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Menciona "bases universais de análise" para interpretação dos mitos. O texto não defende bases universais; ao contrário, valoriza a dimensão específica do humor nas culturas indígenas. Erro: acrescenta opinião não presente (fora do escopo).

Conclusão: Apenas a alternativa D é sustentada pelo texto, sendo a correta inferência da argumentação de Pierre Clastres. Gabarito: letra D.

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