Português · FCC · 2023 | Questão sqc-fc069260

PortuguêsInterpretação de Textos

Código: fc069260
Banca: FCC
Órgão: TJ-BA
Ano: 2023
Nível: Superior

Cargo: Analista Judiciário - Área de Apoio Especializado Engenharia Civil

(Gente hospitaleira)

Alguns pensadores definiram a hospitalidade como um modo privilegiado de encontro interpessoal marcado pela atitude de acolhimento em relação ao outro. As praticas de hospitalidade deverão marcar todas as situações da vida, ou seja, a hospitalidade não deverá ficar circunscrita à disponibilidade para receber o turista, o visitante que chega de fora e está de passagem pela cidade; é necessário que esta atitude de acolhimento e cortesia se estenda ao próximo em geral, seja o vizinho, o colega de trabalho ou mesmo um desconhecido.

Outros acentuam que a hospitalidade não pode estar condicionada pelas condições da realidade. A hospitalidade seria antes de mais nada uma disposição da alma, aberta e irrestrita. Ela, como o amor incondicional, em princípio, não rejeita nem discrimina a ninguém. É simultaneamente uma utopia e uma prática. Como utopia representa um dos anseios mais caros da história humana: de ser sempre acolhido independente da condição social e moral e de ser tratado humanamente. Como prática cria as políticas que viabilizam e ordenam a acolhida. Mas, por ser concreta, sofre os desafios, os constrangimentos e as imitações das situações dadas.

A hospitalidade é, para outros ainda, uma maneira de se viver em conjunto regida de modo bem definido por certas regras, ritos e leis. Nesse sentido, a hospitalidade é concebida não apenas como uma forma essencial de interação social, mas também como uma rigorosa forma de humanização, uma das formas administráveis de uma socialização verdadeira.

(Disponível em: https://lbhe.com.br/o-que-e-hospltalldade. Adaptado)

Se para alguns há a convicção de que a hospitalidade seria antes de mais nada uma disposição da alma, aberta e irrestrita (2º parágrafo), há para outros a convicção adversativa de que a hospitalidade

Adeve ser pautada por valores objetivamente bem definidos.
Bé um privilégio que se estende às manifestações mais espontâneas.
Cdeve ponderar sobre a condição do hóspede a ser acolhido.
Dé um direito natural que deve contemplar a todos os necessitados.
Eo se humaniza quando atende a quem dela se mostra mais carente.

Revelar gabarito e comentário

GabaritoA — deve ser pautada por valores objetivamente bem definidos.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Hospitalidade: disposição da alma vs. regras definidas

Gabarito: letra A. A questão pergunta qual convicção adversativa (oposta) à ideia do 2º parágrafo — que vê a hospitalidade como "disposição da alma, aberta e irrestrita" — é defendida por "outros". O 3º parágrafo apresenta essa visão oposta: a hospitalidade é "regida de modo bem definido por certas regras, ritos e leis", ou seja, pautada por valores objetivos. A alternativa A parafraseia essa passagem ao afirmar que a hospitalidade "deve ser pautada por valores objetivamente bem definidos".

O comando pede a convicção adversativa — aquela que contrapõe a ideia de abertura irrestrita. O texto é explícito: enquanto alguns a veem como disposição da alma sem condições, outros a entendem como algo governado por regras precisas.

Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO

O 3º parágrafo afirma: "A hospitalidade é, para outros ainda, uma maneira de se viver em conjunto regida de modo bem definido por certas regras, ritos e leis." A expressão "valores objetivamente bem definidos" é uma paráfrase fiel de "regras, ritos e leis" — ambos indicam parâmetros objetivos que orientam a prática da hospitalidade. Não há extrapolação; a alternativa se limita ao que o texto diz.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Afirma que a hospitalidade é um "privilégio que se estende às manifestações mais espontâneas". O texto, no entanto, não associa hospitalidade a privilégio nem a espontaneidade na visão adversativa. Essa ideia não aparece em nenhum parágrafo. Erro: extrapolação (acrescenta conceito alheio ao texto).

Alternativa C — ❌ Incorreta

Diz que a hospitalidade "deve ponderar sobre a condição do hóspede a ser acolhido". A visão adversativa apresentada no texto é justamente o oposto: ela é regida por regras fixas, não por ponderação sobre o hóspede. Além disso, o 2º parágrafo critica a ideia de condicionamento, e o 3º não menciona análise da condição do hóspede. Erro: contradiz o texto (a visão adversativa é de regras objetivas, não de ponderação subjetiva).

Alternativa D — ❌ Incorreta

Sustenta que a hospitalidade é um "direito natural que deve contemplar a todos os necessitados". O texto não trata de direitos naturais nem focaliza apenas os necessitados; a visão adversativa fala em regras, ritos e leis, sem mencionar direito natural. Erro: extrapolação (insere noção jurídico-filosófica ausente).

Alternativa E — ❌ Incorreta

Afirma que a hospitalidade "se humaniza quando atende a quem dela se mostra mais carente". O texto não diz que a humanização depende da carência do atendido; pelo contrário, no 3º parágrafo a hospitalidade é "rigorosa forma de humanização" por si mesma, independentemente do beneficiário. Erro: extrapolação (cria condição inexistente no texto).

Conclusão: A única alternativa inteiramente sustentada pelo texto é a letra A, pois parafraseia o 3º parágrafo sem acrescentar nem contradizer.

Link permanente: /questoes/fc069260