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Questão de Português — Interpretação de Textos — FCC 2024

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
fc072564
Banca
FCC
Órgão
TRT - 11ª Região (AM e RR)
Ano
2024
Nível
Superior
Considerando-se o contexto, estabelece-se uma oposição de sentido entre estes segmentos:
  1. Aperda da consciência a que é conduzido / ostentação da inteligência (3º parágrafo)
  2. Bculto dos refinamentos / atividade do espírito crítico, livre de pressões (3º parágrafo)
  3. Cidealização do homem primitivo / sua mais profunda humanidade (1º parágrafo)
  4. Dnão se regenera pela destruição da sociedade / retorno à vida no meio das florestas (2º parágrafo)
  5. Eampliação dos horizontes intelectuais / arrancou para sempre da animalidade (2º parágrafo)
Revelar gabarito e comentário

GabaritoB — culto dos refinamentos / atividade do espírito crítico, livre de pressões (3º parágrafo)

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Oposição de sentido entre segmentos no texto de Rousseau

Gabarito: letra B. O único par que estabelece uma oposição genuína de sentido é "culto dos refinamentos / atividade do espírito crítico, livre de pressões", pois o texto opõe explicitamente esses dois conceitos por meio do conector "Pelo contrário". As demais alternativas ou apresentam ideias equivalentes, ou relações de causa e consequência, sem oposição.

A chave para resolver a questão está em localizar, no texto, o conector adversativo que sinaliza o contraste. No 3º parágrafo, após descrever os abusos (culto dos refinamentos, mentiras convencionais, ostentação), o autor afirma:

"Pelo contrário, glorifica os esforços laboriosos da conquista intelectual verdadeira, que se realiza na luta contra os obstáculos da violência e na atividade do espírito crítico, livre de pressões."

A expressão "Pelo contrário" inverte a direção argumentativa: de um lado os abusos (culto dos refinamentos), do outro a verdadeira conquista intelectual (atividade crítica). Trata-se de uma antítese construída pelo texto.

Alternativa A — ❌ Incorreta

  • Segmentos: "perda da consciência a que é conduzido / ostentação da inteligência"

  • O texto mostra a ostentação da inteligência como causa da perda da consciência: "Os abusos centralizam-se, para ele, na perda da consciência a que é conduzido o homem pelo culto dos refinamentos, das mentiras convencionais, da ostentação da inteligência..." Não há oposição, e sim relação causal.

Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO

  • Conforme demonstrado, o texto opõe o "culto dos refinamentos" (negativo) à "atividade do espírito crítico, livre de pressões" (positivo), com o conector "Pelo contrário".

Alternativa C — ❌ Incorreta

  • Segmentos: "idealização do homem primitivo / sua mais profunda humanidade"

  • O 1º parágrafo afirma que Rousseau não exaltava a animalidade, mas "sua mais profunda humanidade". A idealização do homem primitivo é a exaltação de sua humanidade. São ideias equivalentes, não opostas.

Alternativa D — ❌ Incorreta

  • Segmentos: "não se regenera pela destruição da sociedade / retorno à vida no meio das florestas"

  • O 2º parágrafo diz: "O homem, para Rousseau, não se regenera pela destruição da sociedade e com o retorno à vida no meio das florestas." Ambos os elementos estão no mesmo polo – o que Rousseau não defende. Não há oposição entre eles.

Alternativa E — ❌ Incorreta

  • Segmentos: "ampliação dos horizontes intelectuais / arrancou para sempre da animalidade"

  • No 2º parágrafo, Rousseau lista vantagens adquiridas na sociedade: "capacidade de desenvolver-se mais rapidamente, ampliação dos horizontes intelectuais, enobrecimento dos sentimentos e elevação total da alma. Se os abusos... não o colocassem abaixo da vida primitiva, o homem deveria bendizer... o instante feliz que o arrancou para sempre da animalidade..." Ambas são consequências positivas da vida social; não há oposição.

NÃO CAIA NESSA!

A banca tenta confundir o candidato apresentando pares de segmentos que aparecem próximos no texto ou que parecem contrastantes por fora, mas que mantêm entre si relação de causa, consequência ou equivalência. A oposição verdadeira só aparece quando há um conector adversativo (como "Pelo contrário", "mas", "porém") ou um contexto de contraste explícito.

PEGA ESSA DICA!

Sempre localize os conectivos adversativos ou concessivos para identificar oposições. Palavras como "Pelo contrário", "Todavia", "Entretanto", "Já" são marcadores seguros de antítese.

Gabarito: letra B

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