Português · FCC · 2025 | Questão sqc-fc073660

PortuguêsInterpretação de Textos

Código: fc073660
Banca: FCC
Órgão: SEFAZ-PI
Ano: 2025
Nível: Médio

Cargo: Agentes de Tributos da Fazenda Estadual - Área de Conhecimento: Geral (prova 1)

Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.

Os caminhos para a reconciliação

Existe um setor do nosso sistema de justiça que trabalha em nome de reconciliação. Ele atua mediando conflitos de todo tipo. Ele busca uma sociedade reconciliada, livre e madura. Eu não sabia de sua existência até ser convidada para palestrar num encontro de mulheres sobre o tema da Justiça Restaurativa, realizado em Brasília. Quando me dediquei a estudar o assunto, fiquei absolutamente perplexa e emocionada.

Qualquer pessoa que já se propôs a enfrentar um processo de reconciliação na vida, em qualquer escala, sabe que a empreitada não é fácil. Muitas vezes, ao encarar "o outro lado", a gente se dá conta de estar olhando no espelho e essa revelação é perturbadora.

Não se trata aqui de diminuir a gravidade de crimes cometidos e a responsabilidade do criminoso. Muito pelo contrário. Trata se de uma tentativa honesta de reconciliar um país e de compreender que estruturas de poder segregacionistas produzem segregação e autorizam comportamentos. Como disse Nelson Mandela: se sabemos como ensinar pessoas a odiar umas às outras também podemos ensiná-las a amar.

A justiça restaurativa é um conjunto ordenado e sistêmico de princípios, métodos, técnicas e atividades próprias, que visa à conscientização sobre os fatores relacionais, institucionais e sociais motivadores de conflitos. É um conceito que implica a sociedade na formação das pessoas que nela vivem. É a ideia de que a sociedade é corresponsável pelos crimes que seus membros cometem. Como poderia ser diferente? Uma sociedade que se quer inocente dos horrores que dentro dela operam não é uma sociedade justa e igualitária.

A luta pela reconciliação encontra abrigo nesse setor da justiça, e acredita que a reconciliação se faz por restauração do diálogo e não por cancelamentos ou prisões. O poder da transformação positiva de pessoas e de comunidades não será o que temos de mais humano?

(Adaptado de: LACOMBE, Milly. São Paulo: Folha de S. Paulo, 27/03/25)

Na frase ao encarar "o outro lado", a gente se dá conta de estar olhando no espelho e essa revelação é perturbadora (2º parágrafo), deve-se entender que

Aa contemplação do outro pode resultar em desfiguração dos nossos mais íntimos traços.
Ba percepção da imagem alheia ganha força quando contrastada com a da nossa imagem.
Co respeito à alteridade, uma vez intensificado, resulta em perda do amor-próprio.
Do reconhecimento da imagem do outro pode nos abalar como uma imagem autorrefletida.
Eo enfrentamento do próximo é uma operação que corrompe a imagem que fazemos de nós.

Revelar gabarito e comentário

GabaritoD — o reconhecimento da imagem do outro pode nos abalar como uma imagem autorrefletida.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Paráfrase da metáfora do espelho na reconciliação

Gabarito: letra D. A frase "ao encarar 'o outro lado', a gente se dá conta de estar olhando no espelho e essa revelação é perturbadora" significa que reconhecer a imagem do outro nos abala como se fosse uma imagem autorrefletida. A alternativa D traduz exatamente essa ideia, mantendo o sentido de identificação e perturbação presentes no texto.

O comando pede compreensão do sentido de um trecho específico. A chave é perceber que "olhar no espelho" é uma metáfora para ver a si mesmo no outro – uma revelação perturbadora, não necessariamente negativa, mas impactante.

Alternativa A — ❌ Incorreta

"a contemplação do outro pode resultar em desfiguração dos nossos mais íntimos traços."

O texto não fala em "desfiguração" de traços. A metáfora do espelho sugere identificação, não deformação. Erro: extrapolação – acrescenta uma consequência que o texto não sustenta.

Alternativa B — ❌ Incorreta

"a percepção da imagem alheia ganha força quando contrastada com a da nossa imagem."

O texto não menciona "contraste" nem "ganho de força". O espelho indica semelhança, não oposição. Erro: troca de conceito – inverte a relação de identificação por uma de contraste.

Alternativa C — ❌ Incorreta

"o respeito à alteridade, uma vez intensificado, resulta em perda do amor-próprio."

Não há no texto qualquer ideia de "perda do amor-próprio". A revelação é perturbadora, mas não implica perda. Erro: extrapolação – introduz um juízo de valor ausente.

Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO

"o reconhecimento da imagem do outro pode nos abalar como uma imagem autorrefletida."

Paráfrase fiel do trecho: "ao encarar 'o outro lado'... estar olhando no espelho" = reconhecer a imagem do outro como autorrefletida; "essa revelação é perturbadora" = pode nos abalar. A alternativa mantém tanto a ideia de identificação (espelho) quanto a de impacto (abalar).

Alternativa E — ❌ Incorreta

"o enfrentamento do próximo é uma operação que corrompe a imagem que fazemos de nós."

"Corrompe" é mais forte que "perturbadora" e sugere dano, o que o texto não afirma. O texto diz que a revelação é perturbadora, não que a imagem fica corrompida. Erro: extrapolação – exagera o sentido negativo.

🎯 Pegadinha: a banca usa sinônimos próximos, mas com carga semântica diferente ("desfiguração", "contraste", "corrompe"). A letra D usa termos neutros ("reconhecimento", "abalar", "autorrefletida") que ecoam exatamente o texto.

💡 Dica: para paráfrase, identifique os elementos centrais – aqui, o espelho (identidade) e a perturbação (abalo). Qualquer alternativa que desvie um desses ou acrescente algo está errada.

Gabarito: letra D.

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