Atenção: Considere o texto a seguir para responder à questão.
Se para os olhos de um leigo a floresta amazônica é uma floresta virgem e intocada, o que pesquisas têm demonstrado é que a
Amazônia é um grande jardim, plantado por povos indígenas por meio da influência de diferentes aspectos socioculturais.
Na Amazônia, aquilo que não indigenas entendem como "natureza" (a floresta, os animais, os rios etc.), muitos povos indigenas
entendem como ambientes culturais onde relações sociais, incluindo entre humanos e não humanos, ocorrem. Tais relações se refletem em
transformações da paisagem que têm gerado biodiversidade na região há milhares de anos.
Embora a Amazônia seja habitada há cerca de 13 mil anos, quando pensamos em antigas civilizações, pensamos nos incas, astecas,
maias ou egípcios, provavelmente por essas civilizações terem modificado suas paisagens por meio de grandes arquiteturas, como as
pirâmides. Entretanto, modificações milenares nas paisagens amazônicas têm sido descobertas nas últimas décadas, colocando a região,
suas antigas populações humanas, no mesmo patamar dessas que aprendemos a cultuar como grandes civilizações.
(Adaptado de: FRANCO-MORAES, Juliano. "A Amazônia não é uma floresta virgem, mas um jardim plantado pelos povos indígenas".
Disponível em: https://esginsights.com.br)
Considerar a Amazônia como mata virgem, isto é, intocada e sem interferência humana, implica
Apensá-la como uma floresta preservada por não indígenas, em oposição aos indígenas que a ocupavam como um jardim renovável.
Bpensar os povos originários que a habitavam como parte da natureza, em oposição à cultura, donde o injurioso atributo de selvagens que lhes foi imputado por muito tempо.
Cdescartar a distinção entre natureza e cultura, como capacidade de transformar a natureza, para a compreensão dos indígenas nesse território.
Da noção de que os povos indígenas que a habitavam deviam ser considerados na mesma perspectiva cultural que incas e astecas.
Eadotar a perspectiva indígena de pertencimento de todos os seres a um mesmo contexto socioambiental, sem oposição entre natureza e cultura.
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GabaritoB — pensar os povos originários que a habitavam como parte da natureza, em oposição à cultura, donde o injurioso atributo de selvagens que lhes foi imputado por muito tempо.
Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.
Considerar a Amazônia como mata virgem: a implicação
Gabarito: letra B. Considerar a Amazônia como mata virgem (intocada e sem interferência humana) implica, segundo o texto, que os povos indígenas são vistos como parte da natureza, em oposição à cultura, o que historicamente resultou no atributo de "selvagens". Isso decorre diretamente da oposição entre a visão leiga (natureza intocada) e a visão científica (ambiente cultural transformado).
Alternativa A — ❌ Incorreta
O texto não afirma que a floresta foi preservada por não indígenas; ao contrário, destaca que os indígenas a cultivaram como um jardim. A alternativa extrapola ao introduzir uma oposição preservação não indígena vs. jardim renovável que não está no texto.
Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO
O texto afirma: "aquilo que não indígenas entendem como 'natureza' ... muitos povos indígenas entendem como ambientes culturais". Se a floresta é considerada virgem e intocada, elimina-se a agência cultural dos indígenas, reduzindo-os a elementos da natureza. O texto também menciona a associação histórica com "selvagens", corroborando a ideia. A alternativa é uma inferência legítima ancorada na oposição natureza vs. cultura presente no texto.
Alternativa C — ❌ Incorreta
Considerar a mata virgem mantém a distinção entre natureza e cultura, não a descarta. A alternativa contradiz o texto, que mostra que a visão leiga separa natureza (não humano) e cultura (humano).
Alternativa D — ❌ Incorreta
O texto coloca os amazônidas no mesmo patamar de incas e astecas apenas como resultado das descobertas arqueológicas, não como implicação da visão de mata virgem. A alternativa confunde a tese do autor com a visão criticada.
Alternativa E — ❌ Incorreta
A perspectiva indígena (pertencimento de todos os seres) é exatamente o oposto da visão de mata virgem, que separa natureza e cultura. A alternativa inverte o sentido: o texto defende essa perspectiva, mas ela não é implicação da visão ingênua; ao contrário, é a visão científica que a sustenta.
NÃO CAIA NESSA!
A banca explora a oposição central do texto – natureza vs. cultura. O candidato que não percebe que a resposta deve refletir a implicação da visão do "leigo" (e não do autor) cai nas alternativas que descrevem a visão científica (como E) ou que invertem a relação (como D).
PEGA ESSA DICA!
Distinga claramente a tese defendida pelo autor da visão criticada. O enunciado pede a implicação de "considerar como mata virgem" – isso é a visão do leigo, não a conclusão científica.