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Questão de Português — Interpretação de Textos — FCC 2026

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
fc077453
Banca
FCC
Órgão
SEFAZ-SP
Ano
2026
Nível
Superior
Cargo
Auditor Fiscal da Receita Estadual - AFRE - Gestão Tributária - Conhecimentos Gerais (P1)
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto seguinte.


Acerca do pensamento político de Maquiavel


    Na Itália do Renascimento, reinava grande confusão. A tirania imperava em pequenos principados. É nesse panorama de crise econômica e política que Nicolau Maquiavel nasceu (1469). De formação erudita, ele deixará como legado principal de seu pensamento o livro O Príncipe, no qual distingue e analisa pragmaticamente as formas objetivas pelas quais se manifesta o poder da política. Até então, o estudo dos assuntos de Estado vinculava-se à moral e à religião, descarnados de uma base mais concreta, impondo-se como modelos ideais do bom governante de uma sociedade justa.

    Maquiavel mudou o curso do pensamento politico. Passou a vê-lo associado às ações efetivas do poderoso, que deveriam vir à luz longe de qualquer abstração. Assim, seu conceito de virtude distingue, na política, a qualidade do homem que sabe aproveitar o momento exato criado pela fortuna, entendendo-se por esta o momento histórico que propicia a ocasião na qual o homem faz valer sua real inclinação política, conduzindo suas ações com método rigoroso, para alcançar o êxito pretendido: chegar ao poder e mantê-lo. O carisma da virtude é próprio de quem se adapta à natureza de seu tempo, de quem apreende seu sentido e se capacita para realizar na prática a necessidade latente de sua época. Maquiavel oferece aos pleiteantes do poder um modelo pragmático e astucioso de bem orientada ação política.

     E lícito discordar das ideias de Maquiavel, mas é difícil demonstrar que o convívio político entre os homens, ao longo dos séculos, tenha sido outro. Se existem boas teorias políticas, a prática é sempre diferente. Maquiavel simplesmente fez da prática uma teoria. O enunciado brutal dos princípios do maquiavelismo, com sua chocante amoralidade, explicitaria a realidade interna do poder político. E isso talvez seja uma contribuição preciosa, até hoje, para a superação desse amoralismо.


(Adaptado de: MARTINS, Carlos Estevam. Encarte a Maquiavel (passim) - Os pensadores. São Paulo: Ed. Abril, 1973)
No terceiro parágrafo do texto, o autor pondera conclusivamente que as ideias políticas de Maquiavel,
  1. Aatraentes e sedutoras, sustentam uma amoralidade que as condena inapelavelmente.
  2. Bprovocadoras em seu tempo, provaram-se equívocas e inoperantes ao longo da História.
  3. Caparentemente irrefutáveis, costumam sucumbir a uma objetiva análise histórica.
  4. Dmesmo descartando uma idealidade abstrata, podem ir além de um pragmatismo estrito.
  5. Eainda que brutais, apoiam-se num fundamento moral de caráter conservador.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoD — mesmo descartando uma idealidade abstrata, podem ir além de um pragmatismo estrito.

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Interpretação do terceiro parágrafo sobre Maquiavel

Gabarito: letra D. No terceiro parágrafo, o autor pondera que, embora as ideias de Maquiavel sejam amoralistas e brutais, elas podem representar uma contribuição para a superação desse mesmo amoralismo, ou seja, vão além de um pragmatismo estrito. O texto afirma:

"E isso talvez seja uma contribuição preciosa, até hoje, para a superação desse amoralismo."

Isso indica que, apesar de descartar idealidades abstratas (como faz Maquiavel ao focar na prática), suas ideias podem transcender o mero pragmatismo e ajudar a superar a amoralidade.

Análise das alternativas

Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que as ideias "sustentam uma amoralidade que as condena inapelavelmente". O texto não diz que há condenação inapelável; ao contrário, sugere que podem ajudar a superar a amoralidade. Erro de contradição com o texto.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Diz que as ideias "provaram-se equívocas e inoperantes ao longo da História". O autor afirma que é difícil demonstrar que a prática política tenha sido diferente, o que não significa que as ideias se provaram equívocas. Erro de extrapolação.

Alternativa C — ❌ Incorreta

"Aparentemente irrefutáveis, costumam sucumbir a uma objetiva análise histórica." O texto não menciona que sucumbem à análise; ao contrário, diz que a prática sempre é diferente das boas teorias. Erro de informação não contida no texto.

Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO

"Mesmo descartando uma idealidade abstrata, podem ir além de um pragmatismo estrito." O autor reconhece que Maquiavel abandona as idealizações abstratas (como visto no primeiro parágrafo: "até então, o estudo... vinculava-se à moral e à religião, descarnados de uma base mais concreta") e, no terceiro parágrafo, conclui que o enunciado brutal, com sua amoralidade, pode ser uma contribuição para superar esse amoralismo, indo além do puro pragmatismo. Sustentado pelo texto.

Alternativa E — ❌ Incorreta

"Ainda que brutais, apoiam-se num fundamento moral de caráter conservador." O texto enfatiza a amoralidade das ideias, não um fundamento moral conservador. Erro de contradição direta com a amoralidade citada.

Gabarito: letra D.

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