Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — FCC 2026
Português›Interpretação de Textos (Compreensão)
Código
fc140551
Banca
FCC
Órgão
SEFAZ SP
Ano
2026
Cargo
AFRE ( )
Se para os olhos de um leigo a floresta amazônica é uma floresta virgem e intocada, o que pesquisas têm demonstrado é que a Amazônia é um grande jardim, plantado por povos indígenas por meio da influência de diferentes aspectos socioculturais.
Na Amazônia, aquilo que não indígenas entendem como “natureza” (a floresta, os animais, os rios etc.), muitos povos indígenas entendem como ambientes culturais onde relações sociais, incluindo entre humanos e não humanos, ocorrem. Tais relações se refletem em transformações da paisagem que têm gerado biodiversidade na região há milhares de anos.
Embora a Amazônia seja habitada há cerca de 13 mil anos, quando pensamos em antigas civilizações, pensamos nos incas, astecas, maias ou egípcios, provavelmente por essas civilizações terem modificado suas paisagens por meio de grandes arquiteturas, como as pirâmides. Entretanto, modificações milenares nas paisagens amazônicas têm sido descobertas nas últimas décadas, colocando a região, e suas antigas populações humanas, no mesmo patamar dessas que aprendemos a cultuar como grandes civilizações.
(Adaptado de: FRANCO-MORAES, Juliano. “A Amazônia não é uma floresta virgem, mas um jardim plantado pelos povos indígenas”.
Disponível em: https://esginsights.com.br)
Considere o texto a seguir para responder à questão. Uma decorrência da descoberta de que a Amazônia é um imenso jardim cultivado é a
Apercepção de similitudes culturais entre os povos amazônicos e os demais, astecas e maias, por exemplo, responsáveis pelo desenvolvimento de civilizações vizinhas.
Breestruturação das relações entre indígenas e seu entorno, como contribuição ao modo de vida das populações atuais que ocupam as mesmas regiões.
Crelativização das noções usuais de cultura e natureza, empregadas, de modo geral, sem levar em consideração o ponto de vista dos povos da região.
Dpossibilidade de reconfigurar a exploração dessas terras, uma vez que sua consideração como mata virgem já não se sustenta.
Eexclusão do homem daquilo que se convencionou chamar de meio ambiente, pois tal noção não leva em conta a manifestação da cultura.
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GabaritoC — relativização das noções usuais de cultura e natureza, empregadas, de modo geral, sem levar em consideração o ponto de vista dos povos da região.
Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.
A decorrência da descoberta: relativizar cultura e natureza
Gabarito: letra C. A descoberta de que a Amazônia é um jardim cultivado leva, como decorrência, à relativização das noções usuais de cultura e natureza, pois o texto mostra que o que se chama de "natureza" é, para os indígenas, um "ambiente cultural". Essa relativização está explicitamente ancorada no segundo parágrafo, quando o autor afirma que "aquilo que não indígenas entendem como 'natureza'... muitos povos indígenas entendem como ambientes culturais". As demais alternativas ou extrapolam o texto ou contradizem o que ele afirma.
O comando: o que a banca pede
O enunciado pede uma decorrência da descoberta — ou seja, uma consequência lógica que se segue da tese central do texto. Isso é diferente de pedir uma informação explícita ("o texto afirma") ou uma inferência profunda ("deduz-se"). Aqui, a resposta deve ser uma conclusão imediata que o próprio texto autoriza, sem acrescentar nada de fora. A banca quer que você perceba que, se a Amazônia não é natureza intocada, mas sim um produto cultural, então a distinção rígida entre "cultura" e "natureza" perde o sentido — é exatamente isso que a alternativa C afirma.
O texto: a tese e o movimento argumentativo
O texto começa contrastando a visão do leigo (floresta virgem) com a visão científica (jardim plantado). No segundo parágrafo, o autor aprofunda essa ideia:
"Na Amazônia, aquilo que não indígenas entendem como 'natureza' (a floresta, os animais, os rios etc.), muitos povos indígenas entendem como ambientes culturais onde relações sociais, incluindo entre humanos e não humanos, ocorrem."
Esse trecho é a chave da questão. Ele mostra que a oposição entre "natureza" e "cultura" é uma construção de quem não é indígena; para os povos da região, a floresta é um ambiente cultural. Portanto, a descoberta de que a Amazônia é um jardim cultivado relativiza essas noções — elas não são universais, dependem do ponto de vista. O terceiro parágrafo reforça isso ao comparar as modificações amazônicas com as grandes civilizações, mostrando que a região merece o mesmo reconhecimento.
A técnica: como testar cada alternativa
A pergunta que você deve fazer para cada alternativa é: o texto autoriza esta consequência, ou ela exige acrescentar algo de fora? Se a alternativa depende de uma ideia que não está no texto, ela é uma extrapolação e está errada. A alternativa C é a única que se apoia diretamente na passagem citada: a relativização é uma consequência imediata da constatação de que a "natureza" amazônica é, na verdade, um produto cultural. As outras alternativas ou falam de coisas que o texto não menciona (como reestruturação de relações ou exploração de terras) ou contradizem o texto (como a exclusão do homem do meio ambiente).
Alternativa A — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que a descoberta leva à "percepção de similitudes culturais entre os povos amazônicos e os demais, astecas e maias, por exemplo, responsáveis pelo desenvolvimento de civilizações vizinhas". O texto menciona astecas e maias, mas apenas para comparar as modificações na paisagem — não fala em "similitudes culturais" nem em "civilizações vizinhas". Além disso, o texto não diz que astecas e maias são "responsáveis pelo desenvolvimento de civilizações vizinhas". Isso é uma extrapolação: acrescenta informações que não estão no texto.
Alternativa B — ❌ Incorreta
A alternativa fala em "reestruturação das relações entre indígenas e seu entorno, como contribuição ao modo de vida das populações atuais que ocupam as mesmas regiões". O texto não menciona nenhuma "reestruturação" nem fala em "populações atuais". Ele apenas descreve como os indígenas entendem a paisagem e como isso gerou biodiversidade. A ideia de "contribuição ao modo de vida das populações atuais" é uma extrapolação — o texto não discute o presente nem propõe mudanças nas relações.
Alternativa C — ✅ Correta ⟵ GABARITO
A alternativa afirma que a descoberta leva à "relativização das noções usuais de cultura e natureza, empregadas, de modo geral, sem levar em consideração o ponto de vista dos povos da região". Isso é exatamente o que o texto diz no segundo parágrafo:
"aquilo que não indígenas entendem como 'natureza'... muitos povos indígenas entendem como ambientes culturais"
A palavra "relativização" é uma paráfrase precisa: o texto mostra que as noções de cultura e natureza não são absolutas, dependem do ponto de vista. A alternativa não acrescenta nada de fora — ela apenas explicita a consequência lógica da tese. É a única que se sustenta integralmente no texto.
Alternativa D — ❌ Incorreta
A alternativa fala em "possibilidade de reconfigurar a exploração dessas terras, uma vez que sua consideração como mata virgem já não se sustenta". O texto não menciona "exploração" nem "reconfigurar" nada. A ideia de que a descoberta poderia mudar a exploração das terras é uma extrapolação — o texto não discute questões econômicas ou de uso do solo. Além disso, o texto não diz que a consideração como mata virgem "já não se sustenta" de forma a justificar exploração; ele apenas apresenta uma nova visão.
Alternativa E — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que a descoberta leva à "exclusão do homem daquilo que se convencionou chamar de meio ambiente, pois tal noção não leva em conta a manifestação da cultura". Isso contradiz o texto. O texto mostra exatamente o oposto: o homem (indígena) está incluído no ambiente, pois a floresta é um "ambiente cultural" onde relações sociais ocorrem. A alternativa inverte o sentido do texto ao falar em "exclusão". Além disso, o texto não defende a exclusão do homem, mas sim a inclusão da cultura na noção de natureza.
NÃO CAIA NESSA!
A banca explora a extrapolação — alternativas que parecem plausíveis (como a B e a D) mas acrescentam ideias que o texto não sustenta. A correta (C) é a única que se apoia diretamente na passagem sobre "ambientes culturais".
PEGA ESSA DICA!
Ao pedir uma "decorrência", pergunte-se: "o texto me obriga a concluir isso?" Se a resposta exigir conhecimento de fora, é extrapolação.
Conclusão: a descoberta de que a Amazônia é um jardim cultivado relativiza a distinção entre cultura e natureza, pois mostra que a "natureza" é, para os indígenas, um ambiente cultural. Gabarito: letra C.