Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — FCC 2026

Confronto entre Aristóteles e Augusto Meyer: método e objeto

Gabarito: letra B (I e II, apenas). A questão pede que se confrontem dois textos — o trecho da Ética a Nicômacos e o texto de Augusto Meyer — e a resposta correta é a que reconhece que I e II são verdadeiras, enquanto III é falsa. O erro de III está em aproximar Aristóteles de Taine: o filósofo grego defende a adequação da precisão à natureza do assunto, enquanto Taine, segundo Meyer, parte de uma ideia preconcebida e deduz forçosamente as componentes — posturas metodológicas opostas, não semelhantes.

O comando: confronto entre textos

O enunciado pede uma comparação entre dois textos: o trecho de Aristóteles e o texto de Augusto Meyer. Não se trata de compreender cada texto isoladamente, mas de estabelecer relações de semelhança e diferença entre as posturas metodológicas de cada autor. A tarefa exige que se leia cada afirmativa e se verifique se ela é sustentada por ambos os textos (ou por um deles, conforme o caso).

O texto de Aristóteles: a precisão proporcional ao assunto

No trecho da Ética a Nicômacos, Aristóteles afirma que "não se deve exigir a precisão em todos os raciocínios por igual" e que "é próprio do homem culto buscar a precisão, em cada gênero de coisas, apenas na medida em que a admite a natureza do assunto". A tese central é clara: o método deve se adequar ao objeto. A precisão não é um valor absoluto; ela deve ser proporcional à natureza do que se estuda. Isso revela que Aristóteles conhece seu objeto o suficiente para saber qual grau de precisão é apropriado — ele não exige o mesmo rigor de uma ética e de uma geometria, por exemplo.

O texto de Augusto Meyer: a crítica ao dedutivismo e a abertura ao novo

O texto de Meyer critica o "dedutivismo ingênuo" que "partindo de uma pré-noção, acha no seu campo de pesquisas apenas aquilo que procura". O exemplo de Taine ilustra o erro: em vez de proceder por indução, Taine "deduz forçosamente de uma ideia preconcebida as componentes que deverão formar o caráter de uma época". Meyer, porém, não nega a hipótese — ele a admite como necessária, mas alerta que o crítico "não deve esquecer que, além da clareira mensurável, começa a exuberância das probabilidades". A postura defendida é a de respeitar o outro lado provável das coisas, admitir em tudo a parte do indeterminado — ou seja, estar aberto ao novo, ao que não estava previsto na hipótese inicial.

A técnica que decide: semelhança e oposição de método

A questão testa a capacidade de comparar posturas metodológicas. A afirmativa I é verdadeira porque Aristóteles demonstra conhecer seu objeto (sabe qual precisão exigir) e Meyer considera a possibilidade do novo (admite o indeterminado). A afirmativa II é verdadeira porque ambos buscam adequar método e objeto: Aristóteles explícita isso ao dizer que a precisão deve seguir a natureza do assunto; Meyer, ao criticar Taine por impor uma ideia preconcebida ao objeto, implicitamente defende que o método deve partir das características do objeto. A afirmativa III é falsa porque inverte a relação: Aristóteles não deduz de uma ideia preconcebida; ele parte do objeto para definir o método. Taine faz o oposto — parte da pré-noção e impõe ao objeto. São métodos opostos, não semelhantes.

Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que apenas II está correta. A afirmativa I também é verdadeira: Aristóteles demonstra conhecer seu objeto ao afirmar que a precisão deve ser proporcional à natureza do assunto — ele sabe o que pode exigir de cada área. Meyer, por sua vez, considera a possibilidade do novo ao defender que se admita "a parte do indeterminado". A alternativa restringe o conjunto correto, deixando de fora uma afirmativa verdadeira.

Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Afirma que I e II estão corretas. A afirmativa I é verdadeira: Aristóteles demonstra conhecer seu objeto ("buscar a precisão... apenas na medida em que a admite a natureza do assunto") e Meyer considera a possibilidade do novo ("admitir em tudo a parte do indeterminado"). A afirmativa II é verdadeira: ambos buscam adequação entre método e objeto — Aristóteles explicitamente (a precisão segue a natureza do assunto) e Meyer implicitamente (critica Taine por impor uma pré-noção ao objeto, o que implica que o método deveria partir do objeto). A afirmativa III é falsa, como se verá abaixo.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Afirma que apenas III está correta. A afirmativa III é falsa: Aristóteles não se assemelha a Taine quanto ao método. Taine, segundo Meyer, "deduz forçosamente de uma ideia preconcebida as componentes" — parte da pré-noção e impõe ao objeto. Aristóteles, ao contrário, parte do objeto para definir o grau de precisão: "buscar a precisão... apenas na medida em que a admite a natureza do assunto". São posturas opostas: um impõe a ideia ao objeto; o outro adequa o método ao objeto. A alternativa contradiz o texto de Meyer e o de Aristóteles.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Afirma que I, II e III estão corretas. Como III é falsa, a alternativa cai. O erro está em aceitar a falsa semelhança entre Aristóteles e Taine. A alternativa generaliza indevidamente, incluindo uma afirmativa que o texto não sustenta.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Afirma que I e III estão corretas. A afirmativa III é falsa, como demonstrado. A alternativa contradiz o texto ao aproximar Aristóteles de Taine, quando na verdade são métodos opostos.

Conclusão: a questão testa a comparação de posturas metodológicas. I e II são verdadeiras porque ambos os autores defendem a adequação do método ao objeto (Aristóteles explicitamente, Meyer implicitamente). III é falsa porque inverte a relação: Aristóteles não deduz de uma ideia preconcebida, como Taine. Portanto, Gabarito: letra B.

Gabarito: letra B