Questão de Português — Figuras de Linguagem — FCC 2026

Intertextualidade: o diálogo com o mito de Prometeu

Gabarito: letra D. O poema de Machado de Assis retoma e perverte o mito grego de Prometeu — o enunciado já o diz —, e esse diálogo explícito com um texto anterior é a definição de intertextualidade. A pista decisiva está na nota introdutória: "Prometeu, um dos titãs da mitologia grega, teria roubado o fogo do Olimpo..." — o leitor precisa conhecer o mito para entender a subversão que o poema opera. As demais figuras (personificação, paradoxo) até aparecem no texto, mas são recursos secundários; o recurso fundamental é a retomada do mito.

O comando: o que a banca pede

A questão pergunta qual é o recurso expressivo fundamental na construção do poema, considerando que ele "retoma e perverte o conhecido mito de Prometeu". Isso não é uma pergunta de compreensão literal, mas de interpretação — você precisa reconhecer o mecanismo de construção do texto, não apenas localizar uma informação. A palavra-chave é "retoma e perverte": ela aponta diretamente para a relação entre o poema e um texto anterior (o mito), que é a essência da intertextualidade.

O texto: tema e movimento argumentativo

O poema narra o momento em que o suplício de Prometeu termina: a águia, pela primeira vez, deixa de roer a víscera do herói, as cadeias se diluem e o corpo cai no abismo. No mito original, o castigo é eterno — a águia rói o fígado que renasce perpetuamente. Machado inverte esse desfecho: o sofrimento acaba, mas com a morte do herói. Essa inversão só faz sentido se o leitor conhecer o mito; sem esse conhecimento, o poema perde grande parte de seu significado. É exatamente isso que caracteriza a intertextualidade: a dependência de um texto anterior para a construção de sentido.

A técnica: o que é intertextualidade e como identificá-la

Intertextualidade é o diálogo entre textos: um texto retoma, cita, parodia ou subverte outro texto, seja de forma explícita ou implícita. No poema, a retomada é explícita — o nome "Prometeu" aparece no primeiro verso, e a nota do enunciado reforça o mito. A perversão (a subversão) é a marca da intertextualidade crítica: o autor não apenas repete o mito, mas o transforma, dando-lhe um novo desfecho. Veja como o texto evidencia isso:

"Prometeu sacudiu os braços manietados / E súplice pediu a eterna compaixão."

E, no final:

"Acabara o suplício e acabara o homem."

O mito diz que o suplício é eterno; o poema diz que ele acabou. Essa contradição com o texto original é a prova da intertextualidade: o poema só existe em relação ao mito.

Alternativa A — ❌ Incorreta

Personificação (ou prosopopeia) é atribuir características humanas a seres inanimados ou irracionais. No poema, há personificação — a águia "fita-lhe os olhos espantados", as cadeias "diluem" —, mas isso é um recurso secundário, não o fundamental. A questão pede o recurso que estrutura o poema, e esse é a intertextualidade. A personificação é apenas um detalhe expressivo dentro da narrativa.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Ambiguidade é a duplicidade de sentidos de uma palavra ou expressão. O poema não explora ambiguidade de forma relevante; o sentido é claro, embora dependa do conhecimento do mito. A ambiguidade não é o recurso que "retoma e perverte" o mito — é um efeito pontual, não estrutural.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Paradoxo é a junção de ideias contraditórias que, aparentemente, se excluem. Há um paradoxo no poema: o suplício eterno acaba, mas com a morte do herói — a libertação e a destruição se confundem. No entanto, o paradoxo é uma consequência da subversão do mito, não o recurso fundamental. A banca quer o mecanismo que gera o paradoxo, que é a intertextualidade.

Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Intertextualidade é a relação entre textos, e o poema é construído sobre a retomada e a perversão do mito de Prometeu. O enunciado já afirma isso: "Na medida em que retoma e perverte o conhecido mito de Prometeu". O poema depende do mito para ter sentido — sem ele, não se entende por que a águia deixa de roer a víscera, nem por que a morte é o fim do suplício. Essa dependência é a marca da intertextualidade.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Metalinguagem é a linguagem que fala de si mesma, como um poema que discute o fazer poético. O poema de Machado não fala sobre poesia ou sobre a própria linguagem; ele narra uma cena mitológica. Não há metalinguagem no texto.

Gabarito: letra D.