Português · FCC · 2025 | Questão sqc-fc149840

PortuguêsInterpretação de Textos (Compreensão)

Código: fc149840
Banca: FCC
Órgão: CBM AP
Ano: 2025

Cargo: Of ( )

A força do limite e o limite da força

Muitas vezes somos contraditórios. Nem sempre sabemos o que queremos, mudando de direção conforme mudam os ventos. Pense-se, por exemplo, nos usos que fazemos da palavra limite: ela tanto serve a uma acusação como a um abono. Se você disser a uma pessoa que ela é muito limitada, ganhará um desafeto, sobretudo se for verdade. Mas dizer que alguém tem consciência de seus limites soará como um elogio. Agir na medida dos próprios limites é um traço de maturidade e sabedoria. Não queremos ser limitados. mas concordamos que é importante considerar o limite como um valor social.

Para um artista, por exemplo, torna-se imprescindível a busca e a conquista de um limite para sua arte. Sem limite, não pode haver forma estabelecida; sem uma forma estabelecida, não há arte. O escultor dará limites a uma pedra de mármore, o músico às notas de uma canção, o escritor, as palavras. A grande arte é a que sabe se expandir a partir do controle expressivode seus limites.

Há um exemplo célebre para essa última afirmação. O grande poeta Manuel Bandeira dizia-se um "poeta menor", devido à atenção que ele dava às coisas simples e poéticas do nosso cotidiano. Atento aos nossos mais sensíveis limites humanos, encontrou e nos revelou a poesia grande das pequenas coisas e das criaturas humildes.

Na vida social, na ordem pública, a noção de limite é um dos fundamentos da própria sociabilidade. Os instrumentos da necessária manutenção dos limites civilizatórios são os preceitos jurídicos. Cabe aos agentes da ordem e da segurança social resguardá-los, assegurando seu cumprimento por todos. Contam, para isso, até mesmo com a possibilidade de recorrer à força, cujo emprego disciplinado não deixa de estar sujeito a precisos limites. É o reconhecimento do limite da força que legitima o combate a quem despreza quaisquer limites. Não será um mero jogo de palavras, certamente, afirmar que o limite da força é, em última análise, a força mesma do limite, sem o qual não sobreviveria nenhuma instituição humana criada para dar seguimento ao curso do processo civilizatório

(Aristofanes Medeiros, a editar)

No quarto parágrafo, desenvolve-se o argumento de que na vida social, na ordem pública, o conceito de limite

Alegitima uma operação de força quando por ele controlada.
Bdeve ficar inteiramente dissociado da ideia de força.
Cé inconveniente no momento de se estabelecer preceitos jurídicos.
Dsubordina-se ao conceito de força dentro do processo civilizatório.
Edeve decorrer das operações mais violentas quando necessárias.

Revelar gabarito e comentário

GabaritoA — legitima uma operação de força quando por ele controlada.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

O limite da força e a força do limite

Gabarito: letra A. No quarto parágrafo, o autor sustenta que o conceito de limite, na vida social, legitima uma operação de força quando por ele controlada — exatamente o que a alternativa A afirma. A passagem decisiva é: "É o reconhecimento do limite da força que legitima o combate a quem despreza quaisquer limites." Ou seja: é o limite que autoriza e justifica o uso da força, e não o contrário. As demais alternativas ou invertem essa relação, ou a negam, ou extrapolam o que o texto diz.

O comando e o texto

A questão pede que você identifique o que o quarto parágrafo desenvolve sobre o conceito de limite na vida social. Isso é uma tarefa de compreensão (informação explícita), não de inferência: a resposta está literalmente no parágrafo, apenas reescrita com outras palavras. O comando "desenvolve-se o argumento de que" indica que você deve localizar a tese do parágrafo, não criar uma conclusão sua.

O parágrafo constrói uma cadeia lógica: a vida social exige limites → os preceitos jurídicos são os instrumentos para mantê-los → os agentes da ordem podem recorrer à força para assegurá-los → mas esse uso da força está sujeito a limites → é o reconhecimento do limite da força que legitima o combate a quem a desrespeita. A ideia central é a subordinação da força ao limite: a força só é legítima quando controlada pelo limite.

A técnica que decide

A armadilha central desta questão é a inversão da relação de subordinação. O texto afirma que o limite controla a força; as distratoras tentam fazer você acreditar que a força controla o limite, ou que eles são independentes. Para resolver, sublinhe no parágrafo as palavras que indicam essa relação: "cujo emprego disciplinado não deixa de estar sujeito a precisos limites" e "o limite da força é, em última análise, a força mesma do limite". A primeira mostra que a força está sujeita ao limite; a segunda mostra que o limite é a verdadeira força. A alternativa A é a única paráfrase fiel dessa relação.

Limite e força (vida social): Limite (Legitima a força controlada, É a verdadeira força); Força (Deve estar sujeita ao limite, Não é fonte do limite); Preceitos jurídicos (Mantêm os limites civilizatórios)

Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO

A alternativa afirma que o limite "legitima uma operação de força quando por ele controlada". Isso é exatamente o que o texto diz: "É o reconhecimento do limite da força que legitima o combate a quem despreza quaisquer limites." O verbo "legitimar" aparece no texto, e a condição "quando por ele controlada" corresponde a "cujo emprego disciplinado não deixa de estar sujeito a precisos limites". A força é legítima porque está sujeita ao limite, não apesar disso.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Afirma que o limite "deve ficar inteiramente dissociado da ideia de força". O texto diz o oposto: a força é um instrumento para resguardar os limites ("Cabe aos agentes da ordem e da segurança social resguardá-los, assegurando seu cumprimento por todos. Contam, para isso, até mesmo com a possibilidade de recorrer à força"). Limite e força estão associados: a força serve ao limite. A alternativa contradiz o texto.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Diz que o limite é "inconveniente no momento de se estabelecer preceitos jurídicos". O texto afirma o contrário: "Os instrumentos da necessária manutenção dos limites civilizatórios são os preceitos jurídicos." Ou seja, os preceitos jurídicos existem para manter os limites — eles são a materialização do limite, não algo que o limite atrapalhe. A alternativa contradiz o texto.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Afirma que o limite "subordina-se ao conceito de força dentro do processo civilizatório". Isso inverte a relação: o texto diz que a força se subordina ao limite ("cujo emprego disciplinado não deixa de estar sujeito a precisos limites"). A alternativa inverte a hierarquia — é a pegadinha clássica de trocar o sujeito e o objeto da relação.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Diz que o limite "deve decorrer das operações mais violentas quando necessárias". O texto jamais afirma que o limite decorre da violência; ao contrário, a violência (força) é que deve ser limitada. A alternativa extrapola — acrescenta uma ideia (a violência como fonte do limite) que não está no texto, e ainda contradiz a tese central.

NÃO CAIA NESSA!

A banca inverte a relação de subordinação: o texto diz que o limite controla a força, mas as distratoras colocam a força como superior ou independente. Sublinhe os conectivos e verbos que indicam subordinação ("sujeito a", "legitima", "resguardá-los") para não cair na inversão.

PEGA ESSA DICA!

Em questões de compreensão, teste cada alternativa perguntando: "o texto autoriza isto, ou exige acrescentar algo de fora?". A correta é a única inteiramente sustentada pelo texto — nem mais, nem menos.

Gabarito: letra A.

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