Português · FCC · 2025 | Questão sqc-fc149861

PortuguêsInterpretação de Textos (Compreensão)

Código: fc149861
Banca: FCC
Órgão: PM AP
Ano: 2025

Cargo: Of ( )

[A força necessária dos princípios]

Não vamos subestimar a força daquilo a que nos opomos. O mundo é, para todos nós, aquilo sobre o qual não temos quase nenhum controle. O senso comum e o sentido de autoproteção nos dizem para nos acomodarmos àquilo que não podemos mudar.

Não é difícil ver como alguns de nós poderíamos ser convencidos da justiça, da necessidade das violências. Pense-se numa guerra que é formulada como série de ações militares pequenas, que irão de fato contribuir para a paz ou reforçar a segurança. Todas as violências na guerra foram justificadas como uma retaliação necessária: estamos nos defendendo, eles é que querem nos matar.

Diante das violências em curso, alguém dotado de um principio moral parece alguém que corre ao lado de um trem e grita: "Pare! Pare!" O trem pode ser detido? Será que outras pessoas dentro do trem vão se sentir dispostas a saltar e unir-se aos que estão fora? Talvez alguns o façam, mas não a maioria.

Agir por principio é um gesto político, no sentido de que não estamos fazendo isso por nós mesmos. Não fazemos isso só para agir corretamente ou para aplacar a nossa consciência; muito menos porque estamos certos de que a nossa ação vai de fato alcançar o seu objetivo. Resistimos como um ato de solidariedade com todas as pessoas e comunidades que agem igualmente por algum principio moral.

As ações comandadas por um bom principio nos dizem que não temos de pensar se agir por principio é adequado, ou se podemos contar com o êxito final das ações que levamos a efeito. Agir por principio é bom em si mesmo. Os princípios nos convidam a fazer algo a respeito do pântano de contradições em que agimos moralmente. Os princípios nos convidam a ter mais rigor em nossas ações, ser intolerantes com a frouxidão moral, a contemporização, a covardia e com a fuga diante do que é perturbador. No curso da História encontram-se os grandes modelos de resistência, os feitos daqueles que, por principio, agiram dizendo não à negação dos princípios justos. Inspiremo-nos nesses modelos.

(Adaptado de: SONTAG, Susan. Ao mesmo tempo. Trad. Rubens

Figueiredo. São Paulo, Companhia das Letras, p.192-193, passim)

Para responder à questão, baseia-se no texto seguinte.

A convicção de que Agir por princípio e um gesto político tem como fundamento a

Aidealização de comportamentos já aliviados do peso da moralidade.
Bsolidariedade de quem age em conexão ética com interesses comunitários.
Cprática dos que sabem contemporizar com as fraquezas humanas.
Dconduta de quem se desvia do nosso pântano de contradições.
Esatisfação dos interesses dominantes na composição de uma sociedade.

Revelar gabarito e comentário

GabaritoB — solidariedade de quem age em conexão ética com interesses comunitários.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

A força dos princípios e a solidariedade como fundamento político

Gabarito: letra B. A convicção de que agir por princípio é um gesto político tem como fundamento a solidariedade de quem age em conexão ética com interesses comunitários — exatamente o que o 4º parágrafo afirma: "Resistimos como um ato de solidariedade com todas as pessoas e comunidades que agem igualmente por algum princípio moral". A alternativa B é a única paráfrase fiel dessa passagem; as demais ou invertem o sentido ou acrescentam ideias que o texto não sustenta.

O comando: compreensão, não inferência

O enunciado pede que você identifique o fundamento da tese "agir por princípio é um gesto político". Isso é uma questão de compreensão/recorrência: a resposta está explícita no texto, basta localizar a passagem que explica por que esse agir é político. Não se trata de deduzir algo das entrelinhas, mas de reconhecer a paráfrase — a reescritura fiel — da ideia central do 4º parágrafo.

O texto: a tese e o argumento decisivo

O texto de Susan Sontag defende a força dos princípios morais diante das violências e da acomodação. No 4º parágrafo, a autora apresenta o argumento-chave: agir por princípio é um gesto político porque não é um ato individual — é um ato de solidariedade com outras pessoas e comunidades que também agem por princípio. Veja o trecho que decide a questão:

"Não fazemos isso só para agir corretamente ou para aplacar a nossa consciência; muito menos porque estamos certos de que a nossa ação vai de fato alcançar o seu objetivo. Resistimos como um ato de solidariedade com todas as pessoas e comunidades que agem igualmente por algum princípio moral."

A palavra "solidariedade" é a chave: o fundamento do gesto político não é a consciência individual, nem a certeza do êxito, mas a conexão ética com interesses comunitários — agir junto com outros que compartilham o mesmo princípio.

A técnica: teste cada alternativa perguntando "o texto autoriza isto?"

A banca montou as distratoras com palavras do próprio texto (moralidade, contemporizar, pântano de contradições), mas invertendo ou deslocando o sentido. A alternativa correta é a única que parafraseia a passagem sem acrescentar nada de fora. As erradas cometem erros típicos do catálogo: contradizem o texto (A, C, D) ou extrapolam com ideias ausentes (E).

Agir por princípio é gesto político: Fundamento (4º parágrafo) (Solidariedade com quem age por princípio, Conexão ética com interesses comunitários); Não é (Ato individual, Certeza do êxito, Aplacar a consciência); Oposição do texto (Frouxidão moral, Contemporização, Covardia)

Alternativa A — ❌ Incorreta

Erro: contradiz o texto. A alternativa fala em "idealização de comportamentos já aliviados do peso da moralidade". O texto, ao contrário, defende o rigor moral: "Os princípios nos convidam a ter mais rigor em nossas ações, ser intolerantes com a frouxidão moral, a contemporização, a covardia". Não há "alívio do peso da moralidade" — há exortação à firmeza. A banca trocou o sentido por um antônimo.

Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Paráfrase fiel. O texto diz: "Resistimos como um ato de solidariedade com todas as pessoas e comunidades que agem igualmente por algum princípio moral". A alternativa diz: "solidariedade de quem age em conexão ética com interesses comunitários". "Conexão ética" = "princípio moral"; "interesses comunitários" = "pessoas e comunidades". É a mesma ideia, reescrita com outras palavras, sem acrescentar nem suprimir nada.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Erro: contradiz o texto. A alternativa fala em "saber contemporizar com as fraquezas humanas". O texto é exatamente o oposto: "ser intolerantes com a frouxidão moral, a contemporização, a covardia". "Contemporizar" aqui é algo a ser rejeitado, não praticado. A banca pegou a palavra "contemporização" e inverteu o valor.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Erro: contradiz o texto. A alternativa fala em "conduta de quem se desvia do nosso pântano de contradições". O texto diz: "Os princípios nos convidam a fazer algo a respeito do pântano de contradições em que agimos moralmente". Ou seja, os princípios nos envolvem com o pântano, não nos desviam dele. A banca trocou "fazer algo a respeito" por "desviar-se" — sentido oposto.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Erro: extrapolação. A alternativa fala em "satisfação dos interesses dominantes na composição de uma sociedade". O texto não menciona "interesses dominantes" nem "composição de sociedade" em nenhum momento. É uma ideia totalmente ausente do texto — a banca apelou para um clichê sociológico que não tem base na passagem.

NÃO CAIA NESSA!

A banca adora pegar palavras do texto (moralidade, contemporizar, pântano) e inverter o sentido ou deslocar o contexto. Desconfie de alternativas que usam o vocabulário do texto mas com valor oposto.

PEGA ESSA DICA!

Em questões de compreensão, grife a passagem que responde ao comando e compare cada alternativa com ela, palavra por palavra. A correta é a que reescreve a ideia sem mudar o sentido.

Gabarito: letra B. A resposta mora no 4º parágrafo: agir por princípio é político porque é um ato de solidariedade com quem age eticamente em comunidade. As demais ou contradizem o texto (A, C, D) ou fogem dele (E).

Link permanente: /questoes/fc149861