Questão de História — História do Brasil — FGV 2014
HistóriaHistória do Brasil
- Código
- fg006274
- Banca
- FGV
- Órgão
- AL-BA
- Ano
- 2014
- Nível
- Superior
- Cargo
- Técnico de Nível Superior - Pesquisa - História
Durante os anos 1830 e 1840, os três principais festejos cívicos comemorados em Salvador [o Dois de Julho, o Dois de Dezembro e o Sete de Setembro] tinham programas semelhantes: um desfile militar, incluindo a guarnição do Exército e a Guarda Nacional; um Te‐Deum na catedral; iluminação (decoração) de prédios oficiais (e também particulares); cortejo ao retrato do imperador por autoridades civis, militares e eclesiásticas, e também por cidadãos; vivas coletivas ao dia, ao monarca e às autoridades.(KRAAY, Hendrik. “Definindo Estado e Nação: rituais cívicos na Bahia pós‐ independência”. Em: Topoi, set. 2001, p. 68‐9.)Os rituais das festas cívicas descritos acima tinham diversas finalidades, contribuindo para o processo cultural de construção do novo Estado e da nova Nação independentes.Assinale a opção que descreve, corretamente, essas cerimônias oficiais em Salvador, no período pós‐independência.
- AParticipavam desses rituais apenas as autoridades civis e militares, sublinhando o caráter antipapal da nova monarquia.
- BA presença dos militares nos desfiles representava o protesto desse segmento contra a imposição da independência da nação sob a tutela da Corte do Rio de Janeiro.
- CEstas comemorações oficiais fortaleciam a lealdade ao governo imperial e às autoridades que o representavam na província.
- DOs retratos do Imperador, expostos em cortejo, acentuavam a distância entre, de um lado, o regime imperial e seus costumes, e, de outro, a rusticidade da população baiana.
- EEsses festejos transformavam o novo Estado independente em um espetáculo que mostrava o conflito de interesses entre as autoridades civis, militares e eclesiásticas.