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Questão de História — Mercantilismo, Colonialismo e a ocupação portuguesa no Brasil — FGV 2023

HistóriaMercantilismo, Colonialismo e a ocupação portuguesa no Brasil
Código
fg069228
Banca
FGV
Órgão
SEE-MG
Ano
2023
Nível
Superior
Cargo
Professor de Educação Básica (PEB) - História
A progressiva aproximação da História e da Antropologia, o desenvolvimento de pesquisas interdisciplinares e da etnohistória têm contribuído de forma fundamental para uma revisão da história dos índios do Brasil. O resultado prático das pesquisas mais recentes tem sido o surgimento de trabalhos históricos e antropológicos nos quais os índios aparecem como sujeitos ativos nos processos de colonização, agindo de formas variadas e mobilizando as possibilidades a seu alcance para atingir seus interesses que evidentemente se transformavam na nova situação colonial.Fontes primárias, tais como relatos de cronistas e de jesuítas, têm sido reinterpretados de forma a revelar, em suas entrelinhas, toda a complexidade das relações de alteridade.Adaptado de: CELESTINO, Maria Regina. Metamorfoses indígenas: identidade e cultura nas aldeias coloniais do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2013, pp.4-11.Com base no texto, assinale a afirmativa que identifica corretamente a contribuição da antropologia para a pesquisa e a escrita da história dos índios do Brasil.
  1. AConsidera os indígenas em processos históricos enfatizando a autenticidade e pureza de suas culturas e rechaçando dinâmicas de “transculturação”.
  2. BReconhece a agência indígena diante do contato com outras culturas para além da dicotomia entre as dinâmicas de “resistência” e “aculturação”.
  3. CPercebe a imutabilidade da cultura indígena, como a manutenção de tradições e rituais, apesar da passagem do tempo histórico e do contato com outras culturas.
  4. DDetermina a utilização de registros produzidos por indígenas como únicas fontes capazes de revelar os processos históricos dos que foram agentes.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoB — Reconhece a agência indígena diante do contato com outras culturas para além da dicotomia entre as dinâmicas de “resistência” e “aculturação”.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Contribuição da Antropologia para a História Indígena

Gabarito: letra B. A antropologia, ao se aproximar da história e desenvolver pesquisas interdisciplinares, contribuiu para reconhecer os indígenas como sujeitos ativos nos processos coloniais, superando a visão dicotômica entre resistência e aculturação. Essa é a ideia central do texto, que afirma que os índios "aparecem como sujeitos ativos nos processos de colonização, agindo de formas variadas e mobilizando as possibilidades a seu alcance para atingir seus interesses".

O texto critica abordagens anteriores que viam os indígenas apenas como vítimas passivas ou como culturas puras que se perderam. A antropologia trouxe a noção de agência e transformação cultural, permitindo entender as respostas indígenas ao contato de forma mais complexa.

Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que a antropologia enfatiza a autenticidade e pureza das culturas indígenas e rejeita a "transculturação". O texto, ao contrário, mostra que os indígenas transformaram suas culturas e agiram ativamente, o que implica dinâmicas de troca e hibridismo. A noção de pureza cultural é justamente o que a nova historiografia critica.

Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Reconhece a agência indígena e supera a dicotomia entre resistência e aculturação. O texto afirma que os indígenas "agindo de formas variadas" e "mobilizando as possibilidades a seu alcance" são vistos como sujeitos ativos. Isso reflete exatamente a contribuição da antropologia: entender a complexidade das relações de alteridade, sem reduzir a história indígena a uma oposição binária.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Defende a imutabilidade da cultura indígena, mesmo com o contato. O texto indica justamente o oposto: as culturas se transformaram na "nova situação colonial". A ideia de imutabilidade é rechaçada pela historiografia contemporânea.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Determina que apenas registros produzidos por indígenas seriam fontes válidas. O texto menciona a reinterpretação de fontes como relatos de cronistas e jesuítas, ou seja, não restringe as fontes ao que foi produzido pelos próprios indígenas. A etnohistória usa fontes diversas, analisando-as criticamente.

PEGA ESSA DICA!

Questões como essa testam a compreensão da virada historiográfica que valoriza a agência dos povos originários. O candidato deve identificar palavras-chave como "agência", "sujeitos ativos", "para além da dicotomia" e rejeitar ideias de pureza ou imutabilidade cultural.

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