Estrutura argumentativa no diálogo de Platão
Gabarito: letra A. A tese central do fragmento é a superioridade da procriação da alma (geração de sabedoria e virtudes) sobre a procriação física (geração de filhos). Diotima desenvolve essa ideia contrastando os dois tipos de instinto criador e afirmando que o espiritual é mais nobre e duradouro.
"Aqueles cujo instinto criador é físico recorrem de preferência às mulheres [...] acreditando que pela geração de filhos podem se assegurar da imortalidade. Mas existem alguns cujo instinto criador se aloja na alma e que desejam procriar não pelo corpo, mas espiritualmente, gerando filhos que são próprios da natureza da alma conceber e dar à luz. E o que é próprio da natureza da alma procriar? A sabedoria e as virtudes em geral."
A comparação implícita e a ênfase no aspecto espiritual confirmam a tese da superioridade.
Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO
A tese está explícita no contraste entre a procriação física e a espiritual, sendo esta última associada à sabedoria e virtudes, que são "filhos" mais elevados. O texto valoriza a imortalidade pela fama e pela alma em detrimento da mera perpetuação biológica.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Os argumentos não se apoiam na autoridade dos participantes (Diotima ou Sócrates), mas sim em observações da natureza e do comportamento humano. Diotima usa exemplos de animais, da ambição humana e do desejo de glória, não invoca autoridades.
Alternativa C — ❌ Incorreta
Embora Diotima se dirija a Sócrates ("Qual é, Sócrates..."), o público-alvo do texto não se reduz a ele. O fragmento é um texto filosófico dirigido a leitores em geral; Sócrates é o interlocutor ficcional, mas a argumentação pretende ser universal. A expressão "se reduz" é restritiva demais e não condiz com a finalidade do diálogo.
Alternativa D — ❌ Incorreta
O texto não estabelece vínculo com a época do diálogo (Grécia Antiga). A discussão sobre amor, imortalidade e procriação é atemporal e filosófica, sem referências a eventos históricos ou culturais específicos.
Alternativa E — ❌ Incorreta
O fragmento é um monólogo expositivo-argumentativo de Diotima, não um debate (que pressupõe réplicas e tréplicas). Não há troca de turnos; é uma fala contínua com caráter instrutivo.
Conclusão: A única alternativa inteiramente sustentada pelo texto é a A, que identifica corretamente a tese central. As demais incorrem em extrapolação, restrição indevida ou contradição com o teor do fragmento.