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Questão de História — Questões Internacionais: história do tempo presente — FGV 2024

HistóriaQuestões Internacionais: história do tempo presente
Código
fg093209
Banca
FGV
Órgão
Prefeitura de Vitória - ES
Ano
2024
Nível
Superior
Cargo
PEB III - História
Os novos movimentos sociais – de mulheres, ecológicos, de negros etc. ocorreram em toda a América Latina, mas com grandes diferenças em relação aos europeus e norte-americanos. Embora algumas bandeiras tenham sido ‘importadas’, como a dos ecologistas, os movimentos latino-americanos ocorreram em sociedades civis marcadas por tradições de relações clientelistas e autoritárias, por Estados cartoriais e com sistemas jurídicos inoperantes.(GOHN, Teoria dos movimentos sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos. São Paulo: Loyola. 2010. p. 229)Para que possamos analisar os movimentos sociais brasileiros em sua especificidade em relação aos movimentos sociais europeus e norte-americanos vigentes nos anos 1970, devemos considerar que
  1. Aos movimentos sociais no Brasil cresceram graças ao diálogo com os partidos políticos e a difusão de práticas clientelistas que garantiam o acesso dos trabalhadores urbanos e rurais às políticas públicas.
  2. Bo movimento negro se caracterizou no período por intensa disputa entre os projetos políticos distintos defendidos pelo Movimento Negro Unificado e pela Frente Negra Brasileira em torno das melhores estratégias no combate ao racismo.
  3. Cos movimentos sociais urbanos no Brasil foram o produto de uma relação virtuosa entre o Estado e a sociedade civil em profunda transformação social em razão do avanço da industrialização e do crescimento das cidades.
  4. Da atuação da Igreja Católica junto aos trabalhadores rurais influenciou a luta pela terra ao propor a organização dos trabalhadores rurais em Comunidades Eclesiais de Base, inspiradas na Teologia da Libertação.
  5. EA redução da economia informal tornou possível o surgimento de um poderoso movimento sindical, uma vez que há o aumento significativo do contingente de operários nas grandes cidades brasileiras.
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GabaritoD — a atuação da Igreja Católica junto aos trabalhadores rurais influenciou a luta pela terra ao propor a organização dos trabalhadores rurais em Comunidades Eclesiais de Base, inspiradas na Teologia da Libertação.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Movimentos sociais brasileiros nos anos 1970: especificidade em relação aos europeus e norte-americanos

Gabarito: letra D. A atuação da Igreja Católica, por meio das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) inspiradas na Teologia da Libertação, foi um elemento distintivo dos movimentos sociais rurais no Brasil, especialmente na luta pela terra, o que explica a especificidade brasileira em relação aos movimentos europeus e norte-americanos do período (Gohn, 2010).

A questão aborda a singularidade dos novos movimentos sociais latino-americanos nos anos 1970, destacando o contexto de sociedades civis marcadas por clientelismo, autoritarismo e Estados cartoriais. No Brasil, a influência da Igreja Católica progressista foi central na organização de trabalhadores rurais, diferentemente dos movimentos europeus e norte-americanos, que tinham outras bases (como a contracultura ou a luta por direitos civis).

Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que os movimentos cresceram graças ao diálogo com partidos políticos e à difusão de práticas clientelistas. O texto-fonte, no entanto, aponta que a sociedade civil brasileira era marcada por tradições clientelistas e autoritárias, e os movimentos sociais buscavam romper com essas práticas, não dependiam delas para crescer. Além disso, o clientelismo é um obstáculo, não um facilitador da autonomia dos movimentos.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Menciona uma disputa entre o Movimento Negro Unificado (MNU) e a Frente Negra Brasileira (FNB) nos anos 1970. A FNB foi uma organização do período pós-abolição, ativa entre 1931 e 1937, mas não existia nos anos 1970. O MNU foi fundado em 1978, e a comparação é anacrônica. A banca insere um equívoco histórico para testar o conhecimento do aluno sobre a cronologia dos movimentos negros no Brasil.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Descreve os movimentos sociais urbanos como produto de uma "relação virtuosa" entre Estado e sociedade civil. O texto afirma exatamente o oposto: o Estado era cartorial e inoperante, e a sociedade civil estava imersa em relações autoritárias. A industrialização e o crescimento urbano geraram tensões, mas não uma relação virtuosa.

Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Corresponde à realidade histórica. A Igreja Católica, especialmente a partir da Conferência de Medellín (1968) e da Teologia da Libertação, incentivou a criação de Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) entre trabalhadores rurais. Essas comunidades foram fundamentais para a organização de movimentos de luta pela terra, como as Ligas Camponesas e o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) – embora o MST tenha surgido depois, as CEBs foram sua base nos anos 1970. Essa atuação é um traço específico dos movimentos sociais brasileiros, ausente nos movimentos europeus e norte-americanos.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Afirma que a redução da economia informal permitiu o surgimento de um poderoso movimento sindical. Na verdade, o chamado "milagre econômico" (1968-1973) aumentou o emprego formal, mas a economia informal não se reduziu significativamente; além disso, o novo sindicalismo (como as greves do ABC) emergiu no final dos anos 1970 impulsionado pela insatisfação com o arrocho salarial e a repressão, não por uma suposta redução da informalidade.

NÃO CAIA NESSA!

A alternativa B é um clássico anacronismo: coloca lado a lado o Movimento Negro Unificado (1978) e a Frente Negra Brasileira (1931-1937) como se fossem contemporâneos. Fique atento às datas de fundação e extinção dos movimentos.

Gabarito: letra D — correta a afirmação sobre a influência da Igreja Católica e das CEBs na luta pela terra, marcando a especificidade dos movimentos sociais brasileiros nos anos 1970.

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