História · FGV · 2024 | Questão sqc-fg093226

HistóriaHistória do Brasil

Código: fg093226
Banca: FGV
Órgão: Prefeitura de Vitória - ES
Ano: 2024
Nível: Superior

Cargo: PEB III - História

[...] quase todos [os meninos índios] vêm duas vezes por dia à escola, sobretudo de manhã; pois de tarde todos se dão `caças ou à pesca para se darem sustento; se não trabalham não comem. Mas o principal cuidado que temos deles está em declararmos os rudimentos da fé, sem descuidar o ensino das letras; estimam-no tanto que, se não fosse esta atração, talvez não os pudéssemos levar a mais nada [...] Se acaso alguns deles, pouco que seja, se dá, ou pelo jeito do corpo ou pelas palavras ou de qualquer outro modo, a alguma coisa que tenha ressaibo de costumes gentios, imediatamente os outros o acusam e riem dele.(ANCHIETA, José de. Doutrina Cristã, p. 210. In: DAHER, Andrea. Oralidade perdida: ensaios de história das práticas letradas. RJ: Civilização Brasileira, 2012. p. 59)A contrarreforma teve um impacto direto na atuação da Igreja Católica nas colônias, e a Companhia de Jesus foi a protagonista da expansão do catolicismo. Na América portuguesa, os escritos de José de Anchieta são relatos importantes para a investigação das relações entre portugueses e os povos originários, bem como as relações entre os próprios indígenas nos espaços cristianizados. Nesse sentido, podemos dizer que o relato de Anchieta nos oferece a possibilidade de explorar o seguinte tema:

AExortação à rebelião contra o colonizador.
BDisciplinarização dos corpos indígenas.
CDefesa das práticas e costumes dos povos originários.
DPreservação da cosmogonia dos povos originários.
EImplantação do ensino laico.

Revelar gabarito e comentário

GabaritoB — Disciplinarização dos corpos indígenas.

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Relato de Anchieta e a disciplinarização dos indígenas

Gabarito: letra B. O relato de Anchieta revela o processo de disciplinarização dos corpos e costumes indígenas pelos jesuítas, coerente com a atuação da Companhia de Jesus na Contrarreforma. O texto mostra que os meninos indígenas frequentam a escola, recebem ensino da fé e das letras, e são vigiados e ridicularizados quando apresentam resquícios de costumes "gentios" — ou seja, há um controle sobre o comportamento e a cultura nativa.

O fragmento de Anchieta descreve uma rotina em que os meninos vêm à escola duas vezes ao dia, dedicam-se à caça e pesca para sustento, e são ensinados nos "rudimentos da fé" e no "ensino das letras". Quando algum deles manifesta algo que lembre os costumes indígenas tradicionais, os outros o acusam e riem dele. Isso demonstra claramente a tentativa de moldar corpos, mentes e práticas de acordo com a moral cristã europeia — o conceito de disciplinarização.

Alternativa A — ❌ Incorreta

O texto não exorta à rebelião contra o colonizador; ao contrário, mostra os indígenas sendo integrados ao projeto colonial por meio da educação religiosa e do trabalho.

Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO

A disciplinarização dos corpos indígenas é evidente: os meninos são treinados para seguir uma rotina de estudos, trabalho e vigilância mútua, abandonando práticas "gentias". Esse processo é típico da ação catequética jesuíta, que visava transformar o indígena em súdito cristão e produtivo.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Anchieta não defende as práticas e costumes dos povos originários; pelo contrário, ele relata a repressão a qualquer "ressaibo de costumes gentios".

Alternativa D — ❌ Incorreta

Não há preservação da cosmogonia indígena. O relato mostra a substituição da cultura nativa pela doutrina cristã.

Alternativa E — ❌ Incorreta

O ensino é explicitamente religioso: ensinam-se "rudimentos da fé" e "letras" a serviço da catequese. Não há laicidade.

PEGA ESSA DICA!

Em questões com documentos históricos, identifique o contexto de produção (aqui, a Contrarreforma e a missão jesuíta) e o objetivo do autor (catequizar e civilizar). A palavra "disciplinarização" é chave para análises de práticas coloniais de controle social.

Gabarito: letra B.

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