Interpretação do texto de Eugênio Gudin
Gabarito: letra A. O texto afirma que os países latino-americanos não precisam criar uma civilização, pois ela já foi criada pela Europa, e cabe apenas assimilá-la. A única alternativa coerente com essa visão é a A, que vincula o conceito de civilização aos valores clássicos europeus (cultura). As demais alternativas distorcem o sentido ou a estrutura do texto.
"Os países da América Latina não precisam criar uma civilização. Ela já foi criada pela Europa nos últimos quatro séculos. Cabe-nos assimilar essa civilização."
Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO
O texto apresenta uma visão de civilização como algo já pronto, legado pela Europa, e que deve ser assimilado. Isso remete aos valores clássicos da cultura europeia (como arte, filosofia, ciência). Embora a palavra "exclusivamente" seja forte, é a interpretação mais alinhada ao pensamento conservador de Gudin, que rejeita a criação de uma civilização original. As outras alternativas são claramente incorretas.
Alternativa B — ❌ Incorreta
A relação entre os dois primeiros períodos é de consequência e causa, e não causa e consequência. O primeiro período ("não precisam criar") é a consequência; o segundo ("já foi criada") é a causa. Além disso, o advérbio "respectivamente" exigiria que o primeiro período fosse a causa – o que não ocorre.
Alternativa C — ❌ Incorreta
O autor não defende a criação de uma civilização nacional original. Pelo contrário, ele afirma que não é preciso criar, pois a civilização europeia já existe e deve ser assimilada. A alternativa contradiz o texto.
Alternativa D — ❌ Incorreta
O texto não expressa uma visão "negativa" das possibilidades culturais latino-americanas. Ele apenas propõe a assimilação da civilização europeia como caminho, sem juízo de valor explícito sobre a capacidade de criação. É uma inferência não autorizada.
Alternativa E — ❌ Incorreta
O último período ("Cabe-nos assimilar...") não é uma justificativa, mas uma conclusão ou imperativo. A justificativa está no segundo período (a civilização já foi criada). A alternativa confunde a função dos períodos.
Conclusão: A única alternativa sustentada pelo texto é a A, que capta a essência da visão de Gudin sobre a civilização como herança europeia clássica.