Leia a sentença a seguir sobre a condição humana, atribuída a um filósofo moral espanhol do século XVII.Nos homens, não se teme o vício porque este os torna escravos; a virtude sim, porque os torna senhores.Traduzido e adaptado de VIVALDI, Gonzalo Martín. Curso de Redacción: Teoria y Practica de la Composicion y del Estilo. Madri: International Thomson Editores Spain Paraninfo, 2000.Considerando a frase, assinale a afirmativa correta sobre sua estrutura.
AAs duas ocorrências do pronome “os” se referem ao mesmo antecedente.
BAntes da palavra “virtude” há a elipse do termo “não se teme”.
CEntre os dois segmentos do texto, há uma relação de causa e consequência.
DEntre os termos “escravos” e “senhores” há uma relação de comparação.
EOs termos precedidos de “porque” mostram uma só causa de dois fatos diferentes.
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GabaritoA — As duas ocorrências do pronome “os” se referem ao mesmo antecedente.
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Análise da Estrutura da Frase
Gabarito: letra A. As duas ocorrências do pronome "os" referem-se ao mesmo antecedente ("homens"), conforme se lê na frase: "Nos homens, não se teme o vício porque este os torna escravos; a virtude sim, porque os torna senhores". Em ambas, "os" retoma "homens". As demais alternativas apresentam incorreções na leitura da estrutura.
Estrutura da frase
1Pronome "os"
1ª ocorrência: "os torna escravos"
2ª ocorrência: "os torna senhores"
Mesmo antecedente: "homens"
2Elipse
Antes de "virtude"
Não é "não se teme" (negativo)
É "se teme" (afirmativo)
3Relação entre segmentos
Causa e consequência
Contraste/oposição (marcado por "sim")
4"Escravos" × "Senhores"
Comparação
Oposição (antítese)
5"Porque"
Causa única para dois fatos
Duas causas distintas
1º: por que não se teme o vício
2º: por que se teme a virtude
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Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO
Os dois pronomes "os" são objeto direto e referem-se ao mesmo termo: "homens", mencionado no início da oração. Há coesão referencial direta, sem ambiguidade.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Afirma que antes de "virtude" há elipse de "não se teme". Na verdade, a elipse é de "se teme" (afirmativo), pois o trecho "a virtude sim" contrasta com "não se teme o vício", subentendendo-se "teme-se a virtude". O termo omitido é afirmativo, não negativo. Erro: troca de conceito (elipse com sinal trocado).
Alternativa C — ❌ Incorreta
Entre os dois segmentos separados pelo ponto e vírgula há uma relação de contraste/oposição (marcada pelo "sim"), não de causa e consequência. Cada segmento, internamente, tem uma relação de causa (introduzida por "porque"), mas a ligação entre eles não é causal. Erro: troca de relação lógica.
Alternativa D — ❌ Incorreta
Os termos "escravos" e "senhores" expressam oposição (antítese), não comparação. Comparação implica gradação ou semelhança; aqui são estados opostos produzidos pelo vício e pela virtude. Erro: confunde oposição com comparação.
Alternativa E — ❌ Incorreta
Cada "porque" introduz uma causa específica para um fato distinto: o primeiro explica por que não se teme o vício; o segundo, por que se teme a virtude. São duas causas para dois fatos diferentes, não uma causa única. Erro: afirma que há causa única quando há duas.