Questão de Atualidades — Atualidades do ano de 2024 — FGV 2025

Repatriação de obras de arte afro-brasileira: neocolonialismo e reparação histórica

Gabarito: letra E. As três afirmativas estão corretas: a repatriação das obras, mesmo legalmente adquiridas, questiona as relações de poder que historicamente subordinam o Sul Global (I), valoriza a identidade afro-brasileira ao devolver as peças ao seu contexto de origem (II) e é percebida como forma concreta de reparação histórica, reconhecendo a contribuição dos artistas negros (III). A questão cobra a interpretação de um fato atual à luz dos debates sobre patrimônio cultural, neocolonialismo e reparação histórica.

O caso narrado — a doação de 727 obras de arte afro-brasileira ao Museu Nacional da Cultura Afro-Brasileira (Muncab), em Salvador — é um marco na discussão sobre o destino de acervos culturais que saíram de seus países de origem. Mesmo quando a aquisição foi legal, a repatriação levanta questões sobre a assimetria histórica entre países do Norte e do Sul Global, que por séculos concentraram riquezas e bens culturais de outras nações. O retorno das obras não é apenas um ato simbólico: ele reconfigura o campo cultural, devolve ao Brasil a possibilidade de narrar sua própria história e fortalece a soberania cultural do país.

A devolução também tem um papel fundamental na valorização da identidade afro-brasileira. As obras, criadas majoritariamente por artistas negros da Bahia, Pernambuco e Ceará, carregam memórias e narrativas de comunidades historicamente marginalizadas. Ao retornarem ao seu local de origem, essas peças passam a contar a história de suas comunidades, recuperando vozes que foram silenciadas pelo racismo estrutural e pela lógica colonial de apropriação cultural.

Por fim, a iniciativa é compreendida como uma forma de reparação histórica. Ela reconhece a contribuição dos artistas negros para a cultura afro-diaspórica e para o patrimônio cultural brasileiro, valorizando a identidade cultural das comunidades afro-brasileiras. A reparação, nesse sentido, não se limita a aspectos materiais, mas envolve o reconhecimento simbólico e a restituição de um legado cultural que foi historicamente desvalorizado.

Item I — ✅ Correto

A afirmativa está correta. A repatriação, mesmo de obras legalmente adquiridas, questiona práticas que historicamente subordinam países do Sul Global. O fluxo de bens culturais sempre foi desigual: enquanto o Norte Global acumulou acervos, o Sul foi esvaziado de seu patrimônio. Ao trazer as obras de volta ao Brasil, a iniciativa ajuda a redefinir as relações de poder no campo cultural e fortalece a soberania cultural brasileira, que passa a ter maior controle sobre sua própria produção artística e narrativa.

Item II — ✅ Correto

A afirmativa está correta. A devolução das obras ao seu local de origem valoriza a identidade afro-brasileira. As peças, criadas por artistas negros, carregam a história e a memória de suas comunidades. Ao retornarem ao Brasil, elas permitem que essas histórias sejam contadas a partir de sua própria perspectiva, recuperando vozes e narrativas que foram marginalizadas pelo racismo e pela lógica colonial. O Muncab, em Salvador, torna-se um espaço de reencontro entre a obra e seu contexto cultural.

Item III — ✅ Correto

A afirmativa está correta. A iniciativa é percebida como uma forma concreta de reparação histórica. Ela reconhece a contribuição dos artistas negros para a cultura afro-diaspórica e para o patrimônio cultural brasileiro, valorizando a identidade cultural das comunidades afro-brasileiras. A reparação, nesse contexto, envolve o reconhecimento simbólico e a restituição de um legado cultural que foi historicamente desvalorizado e, muitas vezes, apropriado por outras culturas.

Conclusão: corretos os itens I, II e III → portanto a alternativa é a letra E.

Gabarito: letra E