Questão de Português — Tipologia e Gênero Textual — FGV 2024
Português›Tipologia e Gênero Textual
Código
fg164103
Banca
FGV
Órgão
ALETO
Ano
2024
Cargo
Proc Jur ( )
Platão
Diotima – Qual é, Sócrates, na sua opinião, a causa deste amor, deste desejo? Você já observou em que estranha crise se encontram todos os animais, os que voam e os que marcham, quando são tomados pelo desejo de procriar? Como ficam doentes e possuídos de desejo, primeiro no momento de se ligarem, depois, quando se torna necessário alimentar os filhos? [....] Tanto no caso dos humanos como no dos animais, a natureza mortal busca, na medida do possível, perpetuar-se e imortalizar- se. Apenas desse modo, por meio da procriação, a natureza mortal é capaz da imortalidade, deixando sempre um jovem no lugar do velho. [...] Pois saiba, Sócrates, que o mesmo vale para a ambição dos homens. Você fica assombrado com a sua misteriosa irracionalidade, a não ser que compreenda o que eu disse, e reflita sobre o que se passa com eles quando são tomados pela ambição e pelo desejo de glória eterna. É pela fama, mais ainda que por seus filhos, que eles se dispõem a encarar todos os riscos, suportar fadigas, esbanjar fortunas e até mesmo sacrificar suas vidas. [...] Aqueles cujo instinto criador é físico recorrem de preferência às mulheres e revelam seu amor dessa maneira, acreditando que pela geração de filhos podem se assegurar da imortalidade e de uma recordação perene de si. Mas existem alguns cujo instinto criador se aloja na alma e que desejam procriar não pelo corpo, mas espiritualmente, gerando filhos que são próprios da natureza da alma conceber e dar à luz. E o que é próprio da natureza da alma procriar? A sabedoria e as virtudes em geral, cujos progenitores são os poetas e os criadores fecundos.
(Platão, século IV a. C.)
Texto 1
Assinale o segmento textual que se enquadra entre os textos injuntivos.
AVocê já observou em que estranha crise se encontram todos os animais, os que voam e os que marcham, quando são tomados pelo desejo de procriar?
BComo ficam doentes e possuídos de desejo, primeiro no momento de se ligarem, depois, quando se torna necessário alimentar os filhos?
CTanto no caso dos humanos como no dos animais, a natureza mortal busca, na medida do possível, perpetuar-se e imortalizar-se.
DApenas desse modo, por meio da procriação, a natureza mortal é capaz da imortalidade, deixando sempre um jovem no lugar do velho.
EPois saiba, Sócrates, que o mesmo vale para a ambição dos homens.
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GabaritoE — Pois saiba, Sócrates, que o mesmo vale para a ambição dos homens.
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Texto injuntivo no diálogo de Platão
Gabarito: letra E. O segmento que se enquadra entre os textos injuntivos é "Pois saiba, Sócrates, que o mesmo vale para a ambição dos homens", pois apresenta verbo no imperativo ("saiba"), característica central do texto injuntivo, que visa dar instruções, ordens ou orientações ao interlocutor. Como se lê no trecho, a forma verbal "saiba" é uma ordem direta de Diotima a Sócrates, o que configura a injunção.
O comando da questão
A questão pede para assinalar o segmento textual que se enquadra entre os textos injuntivos. Isso significa que devemos identificar, entre os trechos destacados, aquele que apresenta as marcas linguísticas típicas da tipologia injuntiva: verbos no imperativo (ou no infinitivo impessoal), frases curtas e diretas, e a intenção de orientar, ordenar ou instruir o interlocutor. Não se trata de interpretar o conteúdo filosófico do texto, mas de reconhecer a forma que caracteriza o tipo textual.
O texto e a tipologia injuntiva
O texto-base é um diálogo filosófico de Platão, no qual Diotima explica a Sócrates a natureza do amor e da busca pela imortalidade. Predomina a tipologia dissertativo-argumentativa, pois há uma tese (a natureza mortal busca perpetuar-se) e argumentos (a procriação, a fama, a geração de virtudes). No entanto, dentro desse diálogo, há passagens em que a personagem se dirige diretamente ao interlocutor, usando o modo imperativo para chamar sua atenção ou ordenar uma reflexão. É exatamente essa marca que caracteriza o texto injuntivo: a ordem, o conselho, a instrução.
A técnica para identificar o texto injuntivo
O texto injuntivo tem como principal objetivo instruir, orientar, ordenar ou aconselhar o leitor. Suas marcas linguísticas mais comuns são:
Verbos no imperativo (ex.: "faça", "leia", "saiba", "observe");
Verbos no infinitivo impessoal (ex.: "misturar", "adicionar");
Frases curtas e diretas;
Conectores de sequência (ex.: "primeiro", "depois", "em seguida").
No trecho em análise, a forma "saiba" é um verbo no imperativo, indicando uma ordem ou recomendação de Diotima a Sócrates. Isso é típico do texto injuntivo, que busca orientar o interlocutor sobre como proceder ou o que considerar.
Análise das alternativas
Texto injuntivo: Objetivo (Instruir, Orientar, Ordenar); Marcas linguísticas (Verbo no imperativo, Verbo no infinitivo impessoal, Frases curtas e diretas, Conectores de sequência); Exemplo ("Pois saiba, Sócrates...")
Alternativa A — ❌ Incorreta
"Você já observou em que estranha crise se encontram todos os animais, os que voam e os que marcham, quando são tomados pelo desejo de procriar?"
A alternativa A é uma pergunta retórica de Diotima a Sócrates. Embora haja um chamamento ao interlocutor ("Você já observou"), o verbo "observou" está no pretérito perfeito do indicativo, não no imperativo. A intenção não é dar uma ordem, mas induzir uma reflexão. Portanto, não se enquadra como texto injuntivo.
Alternativa B — ❌ Incorreta
"Como ficam doentes e possuídos de desejo, primeiro no momento de se ligarem, depois, quando se torna necessário alimentar os filhos?"
A alternativa B é uma continuação da pergunta e descreve o comportamento dos animais. O verbo "ficam" está no presente do indicativo, e não há qualquer marca de imperativo ou de instrução. Trata-se de uma exposição descritiva dentro do diálogo, não de uma injunção.
Alternativa C — ❌ Incorreta
"Tanto no caso dos humanos como no dos animais, a natureza mortal busca, na medida do possível, perpetuar-se e imortalizar-se."
A alternativa C apresenta uma afirmação sobre a natureza mortal, com verbo "busca" no presente do indicativo. É uma tese do texto dissertativo-argumentativo, não uma ordem ou instrução. Portanto, não é injuntiva.
Alternativa D — ❌ Incorreta
"Apenas desse modo, por meio da procriação, a natureza mortal é capaz da imortalidade, deixando sempre um jovem no lugar do velho."
A alternativa D é uma conclusão sobre a procriação, com verbo "é" no presente do indicativo. Não há imperativo nem intenção de instruir. É uma explicação dentro do texto dissertativo, não uma injunção.
Alternativa E — ✅ Correta ⟵ GABARITO
"Pois saiba, Sócrates, que o mesmo vale para a ambição dos homens."
A alternativa E apresenta o verbo "saiba" no modo imperativo, que é a marca típica do texto injuntivo. Diotima ordena a Sócrates que saiba algo, ou seja, dá uma instrução sobre como compreender a ambição humana. Isso configura claramente a tipologia injuntiva.
NÃO CAIA NESSA!
A banca explora a confusão entre o conteúdo filosófico (dissertativo) e a forma injuntiva (imperativo). Muitos candidatos escolhem um trecho com tese ou argumento, mas a questão pede especificamente o segmento com verbo no imperativo.
PEGA ESSA DICA!
Para identificar texto injuntivo, procure verbos no imperativo (saiba, faça, leia) ou no infinitivo impessoal (misturar, adicionar). Se o verbo estiver no indicativo ou subjuntivo, não é injuntivo.
Conclusão: A única alternativa que apresenta verbo no imperativo é a E, portanto é a correta. As demais são dissertativas ou descritivas, sem marca de injunção.