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Questão de Artes Visuais — História, Estética e Crítica das Artes Visuais — FAU 2026

Artes VisuaisHistória, Estética e Crítica das Artes Visuais
Código
gp010930
Banca
FAU
Órgão
Prefeitura de Paula Freitas - PR
Ano
2026
Cargo
Professor de Arte
Leia o fragmento a seguir, publicado na Revista de Antropofagia (1928-1929), órgão dedivulgação do Movimento Antropofágico liderado por Oswald de Andrade: "Só aantropofagia nos une. Socialmente. Economicamente. Filosoficamente. [...] Contra averdade dos missionários. Contra a fixidez da história. Contra a moral dos padres jesuítas.Contra a cópia. Contra a importação de ideias europeias disfarçadas de universais.Queremos a revolução Caralba. Maior do que a Revolução Francesa. A unificação de todasas revoltas eficazes na direção do homem. Sem nós, a Europa não teria sequer a sua pobredeclaração dos direitos do homem." - (ANDRADE, Oswald de. Manifesto Antropófago. In:Revista de Antropofagia, ano 1, n. 1, maio de 1928.) Considerando o contexto histórico eartístico do modernismo brasileiro, o texto acima expressa uma posição estético-políticaque teve desdobramentos concretos nas artes visuais, na literatura e no pensamentocultural brasileiro. Com base no manifesto e em sua recepção crítica, assinale a alternativaque melhor interpreta o significado do movimento antropofágico para a produção artísticano Brasil:
  1. AO principal legado do movimento antropofágico restringiu-se ao campo da poesia visual, semimpacto significativo nas artes plásticas ou na música, uma vez que Tarsila do Amaral abandonourapidamente a fase antropofágica para aderir ao realismo socialista nos anos 1930, conformedocumentam suas cartas a Oswald.
  2. BA antropofagia foi uma apropriação equivocada do ritual tupinambá, reduzindo a práticacerimonial indígena a uma alegoria literária sem compromisso político efetivo, razão pela qual omovimento foi criticado ainda na década de 1920 pelos próprios modernistas inclusive Oswald deAndrade teria se retratado publicamente em 1931.
  3. CO movimento propôs a substituição da técnica artística europeia por métodos exclusivamentecorporais e performáticos inspirados em rituais de canibalismo, resultando em uma arte semsuporte material (tela, escultura, partitura), o que inviabilizou sua preservação museológica eexplica seu relativo esquecimento até a redescoberta pelos artistas neoconcretos nos anos 1960.
  4. DA antropofagia oswaldiana operava como uma estratégia de descolonização simbólica na quala arte brasileira deveria "devorar" as influências estrangeiras (europeias, principalmente), digerilas criticamente e produzir um hibridismo original, questionando ao mesmo tempo a hierarquiaentre "alta cultura" e culturas periféricas princípio que orientou obras como Abaporu (1928) deTarsila do Amaral.
  5. EO movimento antropofágico defendia a rejeição integral de todas as matrizes europeias,propondo um retorno a uma suposta pureza estética pré-colonial baseada exclusivamente nasartes indígenas e africanas, o que gerou um isolamento vanguardista sem diálogo internacional —como se vê na crítica que Mário de Andrade fez ao "excesso de brasilidade ingênua" do grupo.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoD — A antropofagia oswaldiana operava como uma estratégia de descolonização simbólica na qual a arte brasileira deveria "devorar" as influências estrangeiras (europeias, principalmente), digeri las criticamente e produzir um hibridismo original, questionando ao mesmo tempo a hierarquia entre "alta cultura" e culturas periféricas princípio que orientou obras como Abaporu (1928) de Tarsila do Amaral.

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