Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — Quadrix 2019

Texto para o item.

Para uma alma se converter por meio de um sermão, há‐de haver três concursos: há‐de concorrer o pregador com a doutrina, persuadindo; há‐de concorrer o ouvinte com o entendimento, percebendo; há‐de concorrer Deus com a graça, alumiando.

Para um homem se ver a si mesmo, são necessárias três coisas: olhos, espelho e luz. Se tem espelho e é cego, não se pode ver por falta de olhos; se tem espelho e olhos, e é de noite, não se pode ver por falta de luz. Logo, há mister luz, há mister espelho e há mister olhos.

Que coisa é a conversão de uma alma, senão entrar um homem dentro em si e ver‐se a si mesmo? Para essa vista são necessários olhos, é necessária luz e é necessário espelho. O pregador concorre com o espelho, que é a doutrina; Deus concorre com a luz, que é a graça; o homem concorre com os olhos, que é o conhecimento. Ora suposto que a conversão das almas por meio da pregação depende destes três concursos – de Deus, do pregador e do ouvinte – por qual deles devemos entender que falta? Por parte do ouvinte, ou por parte do pregador, ou por parte de Deus?

Sendo, pois, certo que a palavra divina não deixa de frutificar por parte de Deus, segue‐se que ou é por falta do pregador ou por falta dos ouvintes. Por qual será? Os pregadores deitam a culpa aos ouvintes, mas não é assim. Se fora por parte dos ouvintes, não fizera a palavra de Deus muito grande fruto, mas não fazer nenhum fruto e nenhum efeito não é por parte dos ouvintes.

Padre Antônio Vieira. Sermão da Sexagésima. Cap. III. Sermões

Escolhidos. v. 2. São Paulo: Edameris, 1965 (com adaptações).

A respeito das ideias presentes no texto, julgue o item.

O conteúdo inicial do terceiro parágrafo do texto – “Que coisa é a conversão de uma alma, senão entrar um homem dentro em si e ver‐se a si mesmo?” – representa uma junção das ideias presentes no primeiro e no segundo parágrafo.