Português · Avança SP · 2025 | Questão sqc-qa674576

PortuguêsFiguras de Linguagem

Código: qa674576
Banca: Avança SP
Órgão: Pref SM Arcanjo
Ano: 2025

Cargo: Med (SM Arcanjo)

Há um silêncio estranho que atravessa os corredores da universidade. Não é o silêncio fértil da pesquisa em gestação, nem a pausa necessária de uma biblioteca que guarda segredos. É um silêncio saturado de ruídos artificiais: o clique incessante de formulários digitais, o acúmulo de PDFs em repositórios, a sucessão interminável de congressos que repetem fórmulas gastas. Publica-se como nunca; pensa-se como nunca tão pouco. O que antes era obra transformou-se em produto; o que antes era criação tornou-se estatística.

Sob o neoliberalismo, a universidade deixou de ser refúgio dos “excêntricos” e transformou-se em fábrica de autopromoção. O pesquisador, em vez de intelectual público, converteu-se em gestor de si mesmo. Administra sua vida como uma empresa, contabiliza citações como moedas, transforma relatórios em capital simbólico. Não há mais tempo para o fôlego longo de uma obra; o tempo agora é o do ciclo quadrienal, do edital, da métrica.

(...) Hoje, o pesquisador escreve sem se reconhecer no que publica; fala sem ser ouvido; produz sem dialogar. É o trabalho alienado em sua forma acadêmica: a teoria como mercadoria, o artigo como moeda, o currículo como mercadoria-espelho.

E, no entanto, nem sempre foi assim. No passado, havia frestas que poderiam ser mais exploradas do que atualmente. Florestan Fernandes dedicava anos à elaboração de livros que não eram apenas reflexões sociológicas, mas instrumentos de intervenção histórica. Miguel Nicolelis, com seus projetos de grande fôlego, recusa a lógica imediatista da produtividade compulsiva, apostando na ciência como um agente de transformação social. Oswaldo Cruz e Carlos Chagas, com suas pesquisas de longa duração e campanhas de saúde pública, lembravam que a ciência é antes de tudo compromisso com a vida social, e não corrida por estatísticas. Cada um deles habita, hoje, o lugar da quase impossibilidade: seriam punidos pelo tempo que ousaram dedicar à obra, seriam penalizados por publicar “pouco”, seriam corrigidos por não obedecerem ao formato imposto pelas métricas. (...)

TELES, Gabriel. O deserto da imaginação e as ruínas da universidade neoliberal. Le Monde Diplomatique. 27 ago. 2025. Disponível em <https://diplomatique.org.br/o-deserto-da-imaginacao-e-as-ruinas-da-universidade-neoliberal/>.

Leia o texto a seguir para responder à questão. “Há um silêncio estranho que atravessa os corredores da universidade.” Assinale a alternativa que apresenta a figura de linguagem que se encontra no trecho acima, seguida de sua correta explicação.

AMetonímia – O elemento “silêncio” é apresentado como a parte de um todo, representando uma ideia maior.
BAntítese – No mesmo contexto, “silêncio” e “estranho” se apresentam como elementos opostos, contraditórios.
CPerífrase – Existe uma redundância ao se fazer referência à noção sobre o “silêncio”.
DProsopopeia – O ser abstrato “silêncio” é personificado, assumindo características humanas.
ESinestesia – Há uma mistura de sensações ao se fazer referência ao “silêncio”.

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GabaritoD — Prosopopeia – O ser abstrato “silêncio” é personificado, assumindo características humanas.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Prosopopeia: o silêncio que atravessa corredores

Gabarito: letra D. No trecho “Há um silêncio estranho que atravessa os corredores da universidade”, a figura de linguagem é a prosopopeia (ou personificação), pois o ser abstrato “silêncio” recebe uma ação tipicamente humana — atravessar —, como se tivesse movimento e intenção próprios. A passagem que ancora a resposta é o próprio enunciado: o verbo “atravessar” é atribuído a um substantivo abstrato, o que configura a personificação.

O comando da questão

A banca pede que você identifique a figura de linguagem presente no trecho e, em seguida, assinale a explicação correta. Isso significa que não basta reconhecer o nome da figura; é preciso justificar por que ela ocorre, ou seja, apontar o mecanismo linguístico que a caracteriza. Em questões de figuras de linguagem, o caminho é: (1) localizar o desvio do sentido literal; (2) identificar o tipo de desvio (aproximação, oposição, substituição, personificação etc.); (3) conferir se a explicação da alternativa corresponde exatamente a esse mecanismo.

O texto e o efeito de sentido

O texto de Gabriel Teles critica a universidade neoliberal, marcada pela produtividade vazia. A frase inicial — “Há um silêncio estranho que atravessa os corredores da universidade” — já instaura o tom crítico: o silêncio não é um mero estado, mas algo que age, que percorre os espaços. Ao atribuir a um substantivo abstrato (silêncio) uma ação própria de seres animados (atravessar), o autor cria uma imagem personificada, tornando o silêncio quase um personagem que percorre a instituição. Essa personificação reforça a ideia de que o silêncio não é passivo, mas ativo — um sintoma da crise que “atravessa” a universidade.

A técnica: como reconhecer a prosopopeia

A prosopopeia (ou personificação) consiste em atribuir ações, sentimentos ou características humanas a seres inanimados, abstratos ou irracionais. O verbo “atravessar” é o gatilho: ele exige um sujeito que se desloque, que tenha movimento — algo que o silêncio, em sentido literal, não pode fazer. Portanto, há uma transferência de sentido que humaniza o abstrato. Veja o mecanismo:

Elemento	Função no trecho
“silêncio”	ser abstrato, sujeito da ação
“atravessa”	verbo de movimento, próprio de ser animado
“corredores”	espaço físico percorrido

A combinação “silêncio atravessa” é o que configura a personificação. Se o autor dissesse “há silêncio nos corredores”, teríamos sentido literal, sem figura. É o verbo que cria o desvio.

Análise das alternativas

Prosopopeia (personificação)

1Atribui ação humana a ser abstrato
- "silêncio atravessa"
2Verbo é a pista
- Movimento próprio de ser animado
3Distingue de outras figuras
- Metonímia: substituição por proximidade
- Antítese: oposição de termos
- Perífrase: substituição por expressão
- Sinestesia: mistura de sentidos

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Alternativa A — ❌ Incorreta

Metonímia é a substituição de um termo por outro com relação de proximidade (autor pela obra, parte pelo todo, etc.). No trecho, não há substituição: o “silêncio” não representa outra coisa, ele é o próprio elemento personificado. A explicação dada (“parte de um todo”) não se aplica, pois não há relação de contiguidade. Erro: troca de conceito — confunde prosopopeia com metonímia.

Alternativa B — ❌ Incorreta

Antítese exige a aproximação de termos de sentidos opostos (ex.: “amor e ódio”). No trecho, “silêncio” e “estranho” não são opostos; “estranho” é um adjetivo que qualifica o silêncio, não um termo contrário. Não há oposição, há qualificação. Erro: troca de conceito — a banca tenta atrair quem confunde “estranho” com algo contraditório.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Perífrase (ou antonomásia) é a substituição de um nome por uma expressão que o designa (ex.: “Cidade Maravilhosa” por Rio de Janeiro). No trecho, não há substituição nem redundância; “silêncio estranho” é uma expressão direta, sem rodeios. A explicação fala em “redundância”, o que não ocorre. Erro: troca de conceito — confunde perífrase com pleonasmo/redundância.

Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Prosopopeia (personificação) é exatamente o que ocorre: o ser abstrato “silêncio” é personificado, pois “atravessa” os corredores, ação própria de seres animados. A explicação da alternativa está correta: “O ser abstrato ‘silêncio’ é personificado, assumindo características humanas.” O verbo “atravessar” é a pista decisiva — ele humaniza o silêncio, dando-lhe movimento e intencionalidade.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Sinestesia é a mistura de sensações de sentidos diferentes (ex.: “perfume doce e quente” — olfato + paladar + tato). No trecho, não há mistura de sentidos; o silêncio é apenas personificado. A explicação fala em “mistura de sensações”, o que não se verifica. Erro: troca de conceito — a banca oferece uma figura que também envolve desvio sensorial, mas não é o caso.

NÃO CAIA NESSA!

A banca explora a confusão entre figuras que envolvem desvio de sentido (metonímia, sinestesia) e a personificação. A chave é identificar quem pratica a ação: se um ser abstrato age como humano, é prosopopeia.

PEGA ESSA DICA!

Em questões de figuras, grife o verbo que acompanha o termo destacado. Se o verbo indica ação humana (atravessar, sorrir, chorar) aplicada a algo não humano, é prosopopeia.

Conclusão: a única alternativa que identifica corretamente a figura e explica seu mecanismo é a letra D. As demais ou trocam o conceito ou apresentam explicações que não correspondem ao trecho. Lembre-se: a prosopopeia humaniza o que não é humano — e o silêncio, aqui, “atravessa” como uma pessoa.

Gabarito: letra D

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