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Questão de Serviço Social — Surgimento e Institucionalização do Serviço Social — FAU 2024

Serviço SocialSurgimento e Institucionalização do Serviço Social
Código
qg131607
Banca
FAU
Órgão
Prefeitura de Janiópolis - PR
Ano
2024
Nível
Superior
Cargo
Assistente Social
Segundo Netto (2002), Abreu (2002) e Faleiros (2005), a aproximação do Serviço Social com as ideias de Paulo Freire na América Latina se dá no decorrer do Movimento de Reconceituação da profissão (entre as décadas de 1960 e 1980)”. (Machado, p. 2013, p. 124). Sobre as influências do educador na ruptura do Serviço Social com o conservadorismo, é CORRETO afirmar:
  1. ANa qualidade de educador popular, o profissional pode estimular a consciência crítica e o desvelamento da realidade, ao mesmo tempo em que se responsabiliza pela ação do educando, pois a ação do educando é de inteira incumbência do profissional.
  2. BSe no exercício profissional o(a) assistente social se defronta com possibilidades de atuar com a educação popular, o ideal é que ele(a) saiba que a educação popular nos possibilita práticas e ações verticalizadas, em que só se considera o saber do profissional, restando ao seu público-alvo o mero papel de espectador, e não de sujeito social.
  3. CNa educação popular o objeto de atuação da profissão é a “ação social da classe oprimida”, pois a verdade reside no saber da população.
  4. DA educação popular como um dos eixos articuladores da proposta metodológica de ruptura do Serviço Social com o conservadorismo, propõe ao assistente social trabalhar com as classes populares, viabilizando reflexões acerca do seu dia a dia, contribuindo para sistematização do saber popular como forma de resistência, bem como respeitar a autonomia dos sujeitos e construir com eles alternativas críticas de intervenção e mobilização social.
  5. EQuando Paulo Freire toma o saber popular como uma das categorias constituintes da educação popular, segue no pensamento de que desvelar a realidade já significava a sua transformação.
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GabaritoD — A educação popular como um dos eixos articuladores da proposta metodológica de ruptura do Serviço Social com o conservadorismo, propõe ao assistente social trabalhar com as classes populares, viabilizando reflexões acerca do seu dia a dia, contribuindo para sistematização do saber popular como forma de resistência, bem como respeitar a autonomia dos sujeitos e construir com eles alternativas críticas de intervenção e mobilização social.

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