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Questão de Pedagogia — Legislação da Educação — FUMARC 2025

PedagogiaLegislação da Educação
Código
qg464513
Banca
FUMARC
Órgão
Prefeitura de Japaraíba - MG
Ano
2025
Nível
Superior
Cargo
Professor de Educação Básica II - História
Leia os textos abaixo:Texto IÉ importante destacar que se entende por raça a construção social forjada nas tensas relações entre brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas, nada tendo a ver com o conceito biológico de raça cunhado no século XVIII e hoje sobejamente superado. Cabe esclarecer que o termo raça é utilizado com frequência nas relações sociais brasileiras, para informar como determinadas características físicas, como cor de pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam, interferem e até mesmo determinam o destino e o lugar social dos sujeitos no interior da sociedade brasileira.(BRASIL. Ministério da Educação. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. p. 13. Disponível em: https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf)Texto IIEm primeiro lugar, é importante esclarecer que ser negro no Brasil não se limita às características físicas. Trata-se, também, de uma escolha política. É importante tomar conhecimento da complexidade que envolve o processo de construção da identidade negra em nosso país. Processo esse, marcado por uma sociedade que, para discriminar os negros, utiliza-se tanto da desvalorização da cultura de matriz africana como dos aspectos físicos herdados pelos descendentes de africanos.(BRASIL. Ministério da Educação. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. p. 15. Disponível em: https://download.inep.gov.br/publicacoes/diversas/temas_interdisciplinares/diretrizes_curriculares_nacionais_para_a_educacao_das_relacoes_etnico_raciais_e_para_o_ensino_de_historia_e_cultura_afro_brasileira_e_africana.pdf. Adaptado)A partir dos dois textos, retirados das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações étnico-raciais, é CORRETO afirmar:
  1. AA identificação cor/raça se limita à discussão da cultura e tangencia a interculturalidade de forma positiva, forjada nos diálogos entre brancos e negros, e definidora na sociedade brasileira de uma cultura preta, valorizada pela ancestralidade.
  2. BA sociedade, ao discriminar os negros, desvalorizou a cultura de matriz africana e os aspectos físicos herdados pelos descendentes e definiu a cor/raça como marcadores sociais importantes e definidores do lugar social dos sujeitos.
  3. COs representantes da cultura negra hoje, na sociedade brasileira, precisam ser entendidos como portadores de uma cultura distanciada e singular que se opõe à cultura brasileira nas categorias arte, estética, ciência e religiosidade.
  4. DEm se tratando de declaração cor e raça, vale pensar que o importante no procedimento de identificação é o exercício da cidadania como uma escolha política já que, como se viu na diretriz, a cor não é um marcador que se possa confiar.
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GabaritoB — A sociedade, ao discriminar os negros, desvalorizou a cultura de matriz africana e os aspectos físicos herdados pelos descendentes e definiu a cor/raça como marcadores sociais importantes e definidores do lugar social dos sujeitos.

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