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Questão de Pedagogia — Teorias e Práticas para o Ensino Religioso — FUNDATEC 2025

PedagogiaTeorias e Práticas para o Ensino Religioso
Código
qg477610
Banca
FUNDATEC
Órgão
Prefeitura de Montenegro - RS
Ano
2025
Nível
Superior
Cargo
Professor Área II - Ensino Religioso
Os ritos religiosos e sociais revelam a diversidade de práticas que marcam tanto o cotidiano quanto os momentos de maior importância na vida das pessoas. Na perspectiva da antropologia da religião, os ritos não se reduzem a gestos repetitivos, mas carregam significados que expressam identidades, valores e vínculos comunitários. Considerando o exposto e a análise antropológica dos ritos, assinale a alternativa correta.
  1. AOs ritos, ainda que variados, são compreendidos exclusivamente como celebrações religiosas, vinculadas a narrativas míticas de origem, sem presença significativa em práticas sociais cotidianas como cumprimentos ou aniversários.
  2. BApesar de sua relevância histórica, os ritos têm função secundária no mundo contemporâneo, pois foram amplamente substituídos por práticas seculares e técnicas, sendo hoje mais uma forma de preservação folclórica do que de vivência comunitária.
  3. CA diversidade de ritos entre cristianismo, judaísmo, islamismo e hinduísmo indica que se trata de fenômenos isolados e incomparáveis, cujo estudo antropológico é inviável por não compartilharem características comuns como repetição, simbolização e socialização.
  4. DOs ritos desempenham função simbólica central ao reafirmar a pertença comunitária, a identidade cultural e a continuidade de tradições, seja no batismo cristão, na oração islâmica, nos ritos de passagem judaicos ou nos rituais hindus de nascimento e casamento.
  5. EO caráter repetitivo dos ritos esvazia seu conteúdo simbólico, pois ao serem praticados de modo constante tornam-se rotinas automáticas, destituídas de sentido para os participantes e irrelevantes para a comunidade.
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GabaritoD — Os ritos desempenham função simbólica central ao reafirmar a pertença comunitária, a identidade cultural e a continuidade de tradições, seja no batismo cristão, na oração islâmica, nos ritos de passagem judaicos ou nos rituais hindus de nascimento e casamento.

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