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Questão de Educação Artística — Ensino da Arte — IF-PI 2026

Educação ArtísticaEnsino da Arte
Código
qg709392
Banca
IF-PI
Órgão
IF-PI
Ano
2026
Nível
Superior
Cargo
Professor EBTT - Arte
Considere o texto a seguir:“Presentes na cultura colonial, ou na contemporaneidade entendida como pós-colonial, a estética afro-diaspórica é tomada por uma retórica contra-moderna; articulando gestos de memórias pré-escravização a uma performance que opera como um mecanismo de contrapoder a dominação colonial àqueles que foram submetidos a escravização e seus descendentes. São práticas artísticas que se encontram tanto dentro, quanto fora da modernidade, pois podem ser analisadas em relação a suas formas modernas – e as ligações com as culturas brancas dominantes -, quanto a sua crítica particular, singular, própria, desenvolvida a partir da memória da escravização e a sua resistência à opressão.”BENATTI, Lucas Men; TERUYA, Teresa Kazuko. Culturas e estéticas Afro-Diaspóricas no Brasil. AbeÁfrica, Rio de Janeiro, v. 8, n. 8, p. 166-192, set., 2023. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/abeafrica/article/ view/57003. Acesso em: 02 fev. 2026.Sobre a arte Afrodiaspórica brasileira, assinale a alternativa CORRETA.
  1. AA arte Afrodiaspórica brasileira, mesmo inserida na cultura do colonizador, faz do resgate às memórias ancestrais um movimento de contestação da modernidade, por entendê-la como uma herança das culturas brancas opressoras.
  2. BO principal objetivo da estética Afrodiaspórica brasileira é ressignificar as formas contemporâneas de produção artística, mesmo que para isso seja necessário reabrir as feridas causadas pela escravidão.
  3. CA totalidade das criações artísticas brasileiras, quando analisadas no contexto da produção contemporânea, pode ser considerada afrodiaspórica.
  4. DO texto sugere uma possibilidade de análise das artes Afrodiaspóricas produzidas no Brasil, tomando como referência as relações de dependência técnica que estabelecem com as heranças colonialistas, advindas dos movimentos modernistas europeus.
  5. EA arte Afrodiaspórica brasileira, uma vez homogeneizada nas culturas brancas dominantes, perde sua capacidade de exercer resistência aos “mecanismos” de dominação colonial.
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GabaritoA — A arte Afrodiaspórica brasileira, mesmo inserida na cultura do colonizador, faz do resgate às memórias ancestrais um movimento de contestação da modernidade, por entendê-la como uma herança das culturas brancas opressoras.

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