Questão de Antropologia — Etnografia. Radcliffe-Brown e Lévi-Strauss - Estruturalismo. Linguagem e cultura. Etnolinguística — FUNCAB 2010
AntropologiaEtnografia. Radcliffe-Brown e Lévi-Strauss - Estruturalismo. Linguagem e cultura. Etnolinguística
- Código
- qg824187
- Banca
- FUNCAB
- Órgão
- IBRAM
- Ano
- 2010
- Nível
- Superior
- Cargo
- Técnico em Assuntos Culturais - Antropologia - ESP - V
No mundo moderno, como regra, todas as pessoas têm e devem ter uma nacionalidade. Esta constatação universal confronta-se, por sua vez, com a particularidade inexorável das manifestações concretas de cada nacionalidade. No clássico estudo sobre a origem e difusão do nacionalismo, Benedict Anderson (1983) analisa esta questão. Dedica especial interesse também ao fato de, durante os últimos séculos, tantos milhões de pessoas matem e, sobretudo, estejam dispostas a morrer em nome de sua nação. A explicação de Anderson para este fato reside no conceito de nação que ele mesmo propõe. Para este autor, a nação pode ser definida como:
- Auma comunidade cujos membros estão unidos por uma ideologia baseadaemvalores comuns.
- Buma comunidade imaginada em torno a fronteiras geográficas, culturais, idiomáticas e políticas, definidas emoposição a outras comunidades.
- Cuma comunidade política imaginada em torno a valores comuns impostos pela autoridade soberana de um estado.
- Duma comunidade política imaginada como limitada e soberana, baseada em um sentimento de fraternidade entre seus membros.
- Euma comunidade política imaginada como limitada e soberana, baseada na igualdade e na homogeneidade de interesses e valores entre seus membros.