Questão de Educação Artística — Linguagens Artísticas — IF-RS 2016
Educação ArtísticaLinguagens Artísticas
- Código
- qq210305
- Banca
- IF-RS
- Órgão
- IF-RS
- Ano
- 2016
- Nível
- Superior
- Cargo
- Professor - Artes
Leia atentamente os textos abaixo e, após relacioná-los, responda à questão.TEXTO 1
Lojas Africanas, 2013.Leandro Machado (Porto Alegre/RS, 1970)Serigrafia sobre camiseta100 x 45 cmColeção do artistaDisponível em: <http://cargocollective.com/leandromachado/LojasAfricanas-African-Stores>. Acesso em: 03 out. 2016.TEXTO 2
Livro, 2011.Leandro Machado (Porto Alegre/RS, 1970)Marcador permanente sobre livro didático28,5 x 22,6 x 1,4 cmColeção do artistaDisponível em <http://cargocollective.com/leandromachado/EscritosWritten>. Acesso em: 03 out. 2016TEXTO 3Mariano Carneiro da Cunha, no tópico “A emergência de artistas e temas negros a partir das décadas de 1930 e 40”, constante no texto "Arte afro-brasileira", publicado originalmente no livro História geral da arte no Brasil, organizado por Walter Zanini (1983), propõe outro campo de abrangência para o termo afro-brasileiro, que é independente da afrodescendência: "Dos artistas cobertos em geral por essa definição muitos são brancos, outros mestiços e relativamente poucos são negros. Poderíamos subdividi-los portanto em quatro grupos, ou seja: aqueles que só utilizam temas negros incidentalmente; os que o fazem de modo sistemático e consciente; os artistas que se servem não apenas de temas como também de soluções plásticas negras espontâneas, e, não raro, inconscientemente; finalmente os artistas rituais. Os três primeiros grupos definiriam o termo afrobrasileiro em seu sentido lato e o último grupo em sentido estrito". (CUNHA, 1983 citado por CONDURO, 2009, p. 36- 37)"Salvo engano, é com essa subdivisão proposta por Mariano Carneiro da Cunha que se explicita e cristaliza historiograficamente a concepção inclusiva da arte afro-brasileira, que já era praticada anteriormente, ultrapassando a ideia de raça como elemento determinante dessa vertente artística”. CONDURU, Roberto. Negrume multicor: arte, África e Brasil para além de raça e etnia. Acervo. Revista do Arquivo Nacional, v. 22, nº 2, 2009, p. 36. Disponível em . Acesso: em 03 de out. 2016.A partir das referências apresentadas acima, analise as afirmativas, identificando com "V" as VERDADEIRAS e com "F" as FALSAS, assinalando a seguir a alternativa CORRETA, na sequência de cima para baixo.( ) Segundo o TEXTO 3, a obra de Leandro Machado pode ser classificada como afrobrasileira.( ) Dos quatro grupos apresentados no TEXTO 3, pode-se incluir Leandro Machado no grupo dos que utilizam temas negros “de modo sistemático e consciente".( ) Ainda que o artista fosse branco, os trabalhos de Machado (TEXTOS 1 e 2) poderiam ser classificados como arte afro-brasileira.
Lojas Africanas, 2013.Leandro Machado (Porto Alegre/RS, 1970)Serigrafia sobre camiseta100 x 45 cmColeção do artistaDisponível em: <http://cargocollective.com/leandromachado/LojasAfricanas-African-Stores>. Acesso em: 03 out. 2016.TEXTO 2Livro, 2011.Leandro Machado (Porto Alegre/RS, 1970)Marcador permanente sobre livro didático28,5 x 22,6 x 1,4 cmColeção do artistaDisponível em <http://cargocollective.com/leandromachado/EscritosWritten>. Acesso em: 03 out. 2016TEXTO 3Mariano Carneiro da Cunha, no tópico “A emergência de artistas e temas negros a partir das décadas de 1930 e 40”, constante no texto "Arte afro-brasileira", publicado originalmente no livro História geral da arte no Brasil, organizado por Walter Zanini (1983), propõe outro campo de abrangência para o termo afro-brasileiro, que é independente da afrodescendência: "Dos artistas cobertos em geral por essa definição muitos são brancos, outros mestiços e relativamente poucos são negros. Poderíamos subdividi-los portanto em quatro grupos, ou seja: aqueles que só utilizam temas negros incidentalmente; os que o fazem de modo sistemático e consciente; os artistas que se servem não apenas de temas como também de soluções plásticas negras espontâneas, e, não raro, inconscientemente; finalmente os artistas rituais. Os três primeiros grupos definiriam o termo afrobrasileiro em seu sentido lato e o último grupo em sentido estrito". (CUNHA, 1983 citado por CONDURO, 2009, p. 36- 37)"Salvo engano, é com essa subdivisão proposta por Mariano Carneiro da Cunha que se explicita e cristaliza historiograficamente a concepção inclusiva da arte afro-brasileira, que já era praticada anteriormente, ultrapassando a ideia de raça como elemento determinante dessa vertente artística”. CONDURU, Roberto. Negrume multicor: arte, África e Brasil para além de raça e etnia. Acervo. Revista do Arquivo Nacional, v. 22, nº 2, 2009, p. 36. Disponível em . Acesso: em 03 de out. 2016.A partir das referências apresentadas acima, analise as afirmativas, identificando com "V" as VERDADEIRAS e com "F" as FALSAS, assinalando a seguir a alternativa CORRETA, na sequência de cima para baixo.( ) Segundo o TEXTO 3, a obra de Leandro Machado pode ser classificada como afrobrasileira.( ) Dos quatro grupos apresentados no TEXTO 3, pode-se incluir Leandro Machado no grupo dos que utilizam temas negros “de modo sistemático e consciente".( ) Ainda que o artista fosse branco, os trabalhos de Machado (TEXTOS 1 e 2) poderiam ser classificados como arte afro-brasileira.- AF – F – F.
- BV – F – V.
- CF – V – F.
- DV – V – F.
- EV – V – V.