Questão de Pedagogia — Temas Educacionais Pedagógicos — FUNDEP (Gestão de Concursos) 2018
PedagogiaTemas Educacionais Pedagógicos
- Código
- qq353474
- Banca
- FUNDEP (Gestão de Concursos)
- Órgão
- Prefeitura de Santa Bárbara - MG
- Ano
- 2018
- Nível
- Superior
- Cargo
- Professor de Educação Básica - Ensino Religioso
“Minhas palavras são como as estrelas que nunca empalidecem.Como podes comprar ou vender o céu, o calor da terra? Tal ideia nos é estranha. Se não somos donos da pureza do ar ou do resplendor da água, como então podes comprá-los? Cada torrão desta terra é sagrado para meu povo, cada folha reluzente de pinheiro, cada praia arenosa, cada véu de neblina na floresta escura, cada clareira e inseto a zumbir são sagrados nas tradições e na consciência do meu povo. A seiva que circula nas árvores carrega consigo as recordações do homem vermelho.O homem branco esquece a sua terra natal, quando – depois de morto – vai vagar por entre as estrelas. Os nossos mortos nunca esquecem esta formosa terra, pois ela é a mãe do homem vermelho. Somos parte da terra e ela é parte de nós. As flores perfumadas são nossas irmãs; o cervo, o cavalo, a grande águia – são nossos irmãos. As cristas rochosas, os sumos da campina, o calor que emana do corpo de um carro, e o homem – todos pertencem à mesma família”.(Trecho da carta do cacique Seattle destinada a Washington.Disponível em: <http://www.ufpa.br/permacultura/carta_cacique.htm>. Acesso em: 19 mar. 2018.)Os povos indígenas se envolvem com a criação como um todo. Buscam cultivar sua relação imanente e transcendente em toda a sua completude, como demonstra o discurso do cacique nesse trecho.São características significativas da religiosidade da cultura indígena:
- Avisão holística – sacralização da natureza – tradição oral – linguagem mitológica.
- Bvisão transcendente – educação pelo livro sagrado – culto aos antepassados.
- Cvisão dualista - simbolismo religioso – livro sagrado – rituais de passagem
- Dvisão imanente – linguagem mitológica – devoções – politeísmo.