Questão de Pedagogia — Temas Educacionais Pedagógicos — COTEC 2023
PedagogiaTemas Educacionais Pedagógicos
- Código
- qq856683
- Banca
- COTEC
- Órgão
- Prefeitura de Unaí - MG
- Ano
- 2023
- Nível
- Superior
- Cargo
- Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa
A teologia e os teólogos ainda afirmam que o começo de tudo e o princípio de todas as coisas está com e em Deus. Na Grécia Antiga Clássica, encontramos o “primeiro motor imóvel” de Aristóteles como causa de todo princípio e de toda a natureza. Diferentemente não foi com a “ideia absoluta” de Platão, no seu construto de um “mundo das ideias perfeitas”, como não fora com o ápeiron que seria a causa originária de todos os seres materiais: esse termo grego que indica o ilimitado, o infinito, uma realidade originária e indiferenciada, sem limites e sem fronteiras, “de onde provêm todos os céus e os mundos neles contidos”. Hans Küng, constatando a preocupação de filósofos e teólogos com o problema da origem desde a Antiguidade, afirma que “Um início que ultrapassa tempo e espaço pode ser expresso pela palavra ‘origem’ (em latim, ‘origo’). Esta palavra lembra inicialmente a fonte ‘nascendo’ do chão, ou o astro subindo do horizonte, mas logo ela se amplia para significar todo e qualquer ponto de partida, também no sentido intelectual. É verdade que ‘origem’ não pode de antemão ser identificada com ‘criação’ nem com ‘criador’. Nesse sentido, teólogos facilmente estão expostos a um curto-circuito. Seja como for, o pensamento filosófico moderno, ao contrário do pensamento medieval ou reformador, já não pode simplesmente começar com Deus: ele precisa começar ‘de baixo’. Para o pensamento moderno, o começo do conhecimento está na experiência do homem”. Como, pois, provar a existência de Deus?. Assinale a alternativa que apresenta respostas apontadas por Küng, em sua obra “O princípio de todas as coisas: ciências naturais e religião”, sobre esse questionamento.
- AA ideia de Deus é uma contradição em si, e os que querem provar que Deus não existe incorrem num erro maior ainda, pois, segundo Kant, “as mesmas provas” que demonstram a incapacidade da razão para provar a existência são suficientes “para demonstrar que toda afirmação em contrário também é adequada”.
- BKant está plenamente convencido de que é em vão que a razão estende as suas asas, buscando pela força do pensamento ultrapassar o mundo dos fenômenos e chegar às “coisas em si”, como conclusão necessária do pensamento, e não pela contemplação, ou procurando mesmo chegar ao Deus real.
- CKant está convencido de que a ideia de Deus não é um limite teórico necessário, que, qual uma estrela distante, não pode ser atingido pelo processo do conhecimento, mas que de qualquer modo pode ser visado como um ideal a ser atingido.
- DO homem não pode erguer torres que cheguem até o céu, mas somente casas apenas com a altura e o espaço necessários para nossas atividades ao nível da experiência, por isso não existe nenhuma prova da existência de Deus que não possa ser universalmente aceita, mesmo pelos crentes.
- EAs provas e as demonstrações dos grandes ateus são suficientes para tornar questionável a existência de Deus, ou seja, para provar cabalmente que Deus não existe. Ainda hoje o ateísmo tem alguns profetas entre os cientistas da natureza.