Questão de História — História Geral — EDUCA 2023
HistóriaHistória Geral
- Código
- qq864637
- Banca
- EDUCA
- Órgão
- Prefeitura de Pilões - PB
- Ano
- 2023
- Nível
- Superior
- Cargo
- Professor Classe B - História
Sobre o Ensino de História e as polissêmicas formas de fazer-se e produzir-se as práticas narrativas historiográficas, hoje, é possível entender que no campo das produções do conhecimento histórico, podemos contar com o uso das sensibilidades e dos sentidos; apontado pela História Cultural. De certa forma, podemos, por um lado, expor um esgotamento de modelos de produções, metodologias, de verdades e explicações globalizadas, e certezas normatizadas. Pelas produções de Sandra Jatahy Pesavento (2005), em História & História Cultual, fica mais evidente essa possibilidade.Analise o texto a seguir:Texto IMudanças epistemológicas: a entrada em cena de um novo olhar[...] As representações são também portadores do símbolo, ou seja, dizem mais do que aquilo que mostram ou enunciam, carregam sentidos ocultos, que, construídos socialmente e historicamente, se internalizam no inconsciente coletivo e se apresentam como naturais, dispensando reflexões [...]Texto II[...] Em termos gerais, pode-se dizer que a proposta da História Cultural, seria, pois, decifrar a realidade do passado por meio das suas representações, tentando chegar àquelas formas discursivas e imagéticas, pelas quais os homens expressaram a si próprio e o mundo [...]Diante do exposto, e dos seus conhecimentos sobre o assunto, assinale a alternativa INCORRETA
- AInclinado sobre esse método de produção, o historiador interpreta os fatos por meio de um caráter investigativo. Prestando atenção nas evidências. Todavia, sem entender o real como transparente.
- BO historiador da cultura, em termos gerais, pode-se dizer que tem como proposta, por meio dos vestígios, decifrar a realidade do passado imageticamente através de uma produção refletida e contextualizada.
- CAs narrativas produzidas no campo da História Cultural, nos chama atenção para a necessidade da leitura dos sentimentos, das emoções e das motivações dos sentidos com os objetos e com os documentos historiográficos.
- DA História Cultural, por não apresentar métodos e ciências em suas produções, não deve ser vista como uma produção autêntica. Porquanto, em sua maior parte, as ativações dessas emoções são submetidas a métodos sisudos que acabam por produzir histórias também sisudas.
- EA História Cultura, trata-se de repensar a complexidade da operação historiográfica, a natureza da narrativa histórica e o papel dos historiadores como intérpretes do passado.