Questão de História — Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios) — FUNDATEC 2023
História›Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)
Código
qq901137
Banca
FUNDATEC
Órgão
Prefeitura de Imbé - RS
Ano
2023
Nível
Superior
Cargo
Professor - História
Entre os séculos VIII e VII a.C., com o advento da pólis, o mundo grego observou uma série de mudanças que marcaram profundamente os rumos de sua expansão civilizacional. Ainda que apresentassem formas variadas, no geral, o caráter revolucionário da pólis grega reside no estabelecimento de um tipo de modelo de organização social que descentraliza o poder das mãos da realeza e passa a investir na capacidade de organização dos homens por eles mesmos. Sobre o processo de transformação estimulado pelas pólis, analise as assertivas abaixo:I. A organização e a regulação das formas sociais, antes submetidas à figura do soberano, com o surgimento da pólis, passam a pertencer ao campo do debate, o que faz com que a palavra ganhe preeminência sobre todos os outros instrumentos de poder.II. O debate e a publicização instituem a política como exercício de linguagem e permitem que o discurso mítico tome consciência de si próprio.III. Concebida como algo sagrado, a lei escrita estabeleceu uma medida comum entre os homens e fez da justiça (diké) um negócio público.IV. Em Esparta, havia uma instituição chamada apella, composta por magistrados eleitos por um ano que eram os guardiões da constituição (politheia). Assim, esses magistrados deveriam estar sempre prontos a atuar contra todos aqueles que pudessem ameaçá-la, mesmo que esses homens fossem gerontes ou reis.Quais estão INCORRETAS?
AApenas II.
BApenas I e III.
CApenas II e IV.
DApenas I, II e IV.
EI, II, III e IV.
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GabaritoC — Apenas II e IV.
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A pólis grega e suas transformações
Gabarito: letra C. Estão incorretas apenas as assertivas II e IV. A assertiva II erra ao afirmar que o debate público na pólis fez o discurso mítico "tomar consciência de si próprio"; na verdade, a pólis marca o surgimento do pensamento racional que questiona o mito. A assertiva IV confunde a Apella (assembleia popular) com os éforos (magistrados eleitos anualmente, guardiões da constituição espartana).
Item I — ✅ Correta
A assertiva está correta. Com a pólis, o poder centralizado do soberano cede lugar ao debate público na ágora. A palavra (logos) torna-se o instrumento político por excelência, permitindo a negociação e a tomada de decisões coletivas.
Item II — ❌ Incorreta ⟵ GABARITO
A assertiva está incorreta. O advento da pólis não levou o discurso mítico a "tomar consciência de si próprio". Muito pelo contrário, o período arcaico e clássico viu o desenvolvimento da filosofia e do pensamento racional, que questionaram as explicações míticas. O mito perdeu sua exclusividade como forma de compreensão do mundo.
Item III — ✅ Correta
A assertiva está correta. A lei escrita (nomoi) era considerada sagrada (thesmos) e estabelecia uma medida comum (isonomia) para todos os cidadãos. A justiça (diké) tornou-se pública, deixando de ser privilégio de um soberano.
Item IV — ❌ Incorreta ⟵ GABARITO
A assertiva está incorreta. Em Esparta, a Apella era a assembleia popular formada por todos os cidadãos esparciatas. Os magistrados eleitos anualmente que atuavam como guardiões da constituição (politheia) eram os éforos (ephoroi), que fiscalizavam reis e gerontes. A assertiva troca as funções: a Apella não era um corpo de magistrados, mas sim a assembleia deliberativa.
NÃO CAIA NESSA!
A banca troca o nome da instituição: a Apella (assembleia) pelos éforos (guardas da constituição). O candidato desatento pode confundir as funções. Lembre-se: a Apella era a assembleia; os éforos eram os magistrados eleitos anualmente com poder de fiscalização.
Conclusão: Incorretas apenas as assertivas II e IV → gabarito letra C.