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Questão de Português — Interpretação de Textos — VUNESP 2024

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
vu088218
Banca
VUNESP
Órgão
UNESP
Ano
2024
Nível
Superior
Cargo
V - - Assistente de Informática II - Edital nº 162
Leia o texto para responder à questão.


Mulheres no choro


    Poucas coisas têm tanto a cara do Brasil quanto uma roda de choro. Uma das primeiras manifestações instrumentais da música popular brasileira, o gênero surgiu no final do século 19, no Rio de Janeiro, como uma expressão urbana, criada a partir da fusão de elementos e músicas estrangeiras, principalmente portuguesas e africanas. Ao se popularizar, o choro atravessou os séculos, multiplicou-se em rodas formadas por todo o país e segue presente. No último dia 29 de fevereiro, o choro foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial do país, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

    Se, por um lado, é admirável que as tradições do choro venham sendo transmitidas de geração em geração, há quase 200 anos, por outro, desde meados de 1970, começou-se a se questionar certos costumes das rodas de choro. Um deles é a prevalência de músicos homens, o que torna esse um ambiente pouco convidativo para a participação e expressão de mulheres musicistas. Ainda que esse gênero tenha tido como uma das principais expoentes a pianista, maestrina e compositora Chiquinha Gonzaga (1847-1935), as mulheres tiveram que se esforçar para conquistar respeito e espaço como instrumentistas e compositoras.

    “A roda de choro sempre foi uma espécie de ‘clube do bolinha’. A presença feminina nesses ambientes chegou a ser rotulada como ‘auxiliar do marido’, ‘aspirante a cantora’, ‘tocadora de chocalho’ etc.”, relatou Anna Paes, cantora, violonista e pesquisadora.

   A própria biografia de Chiquinha Gonzaga retrata a luta feminina para conseguir reconhecimento na cena da música popular brasileira. Arrojada, e por isso considerada subversiva, a pianista enfrentou inúmeros desafios ao romper com um casamento – numa época em que ainda não existia divórcio –, e, com isso foi afastada de seus filhos e familiares. Chiquinha passou, então, a dar aulas de piano para sobreviver até se tornar a primeira pianista do choro.

  Foi somente na primeira metade do século 20, como relembra Anna Paes, que o crescimento do movimento feminista mundial e a gradual mudança de percepção sobre o papel da mulher na sociedade permitiram que outras artistas pudessem projetar seus nomes como profissionais do choro. Entre elas, destacaram-se Tia Amélia (1897-1983), Lina Pesce (1913-1995) e Carolina Cardoso de Menezes (1913-2000).


(Lígia Scalise. Revista E. Abril de 2024. Adaptado) 
De acordo com o texto, a participação das mulheres no choro
  1. Aé ampla, apesar de ser um gênero com pouca popularidade que teve seu auge no fim do século 19.
  2. Bé compreendida como revolucionária, por dar espaço a mulheres com pouca experiência que são aspirantes a cantoras.
  3. Cera, por muito tempo, incompatível com o casamento e, por isso, Chiquinha Gonzaga teve de se divorciar.
  4. Dfaz com que o gênero seja entendido como a cara do Brasil, visto que o país é composto, em sua maioria, por mulheres.
  5. Egerava uma série de comentários maliciosos daqueles que estavam acostumados com a prevalência masculina nas rodas.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoE — gerava uma série de comentários maliciosos daqueles que estavam acostumados com a prevalência masculina nas rodas.

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Participação das mulheres no choro

Gabarito: letra E. O texto afirma explicitamente, por meio da fala de Anna Paes, que a presença feminina nas rodas de choro era rotulada com termos como "auxiliar do marido", "aspirante a cantora", "tocadora de chocalho", o que configura comentários maliciosos de quem estava acostumado com a prevalência masculina. A alternativa E parafraseia corretamente essa informação.

Análise das alternativas

Alternativa A — ❌ Incorreta. O texto não afirma que o choro tem pouca popularidade; ao contrário, diz que "segue presente". Também não diz que a participação das mulheres é ampla. (Erro: extrapolação)

Alternativa B — ❌ Incorreta. A expressão "aspirante a cantora" é citada como um rótulo depreciativo, não como uma descrição real das mulheres, e o texto não classifica a participação como "revolucionária". (Erro: troca de termo)

Alternativa C — ❌ Incorreta. O texto menciona o rompimento do casamento de Chiquinha Gonzaga, mas não generaliza que a participação no choro era incompatível com o casamento, nem que ela "teve de se divorciar" (na época não havia divórcio). (Erro: contradiz o texto)

Alternativa D — ❌ Incorreta. O texto afirma que o choro é "a cara do Brasil" no primeiro parágrafo, mas a razão apresentada na alternativa (país composto por maioria de mulheres) não está no texto. (Erro: fora do escopo)

Alternativa E — ✅ Correta. Como dito, a fala de Anna Paes comprova que a participação feminina gerava comentários maliciosos por parte daqueles acostumados com a predominância masculina.

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