Questão de Português — Problemas da língua culta — VUNESP 2025

Ensino de oralidade segundo Irandé Antunes

Gabarito: letra A. Irandé Antunes, em Aula de Português: encontro e interação (2003), defende que o ensino de oralidade na escola deve focar os gêneros orais da comunicação pública, que exigem registros mais formais. A autora critica a redução da oralidade ao âmbito informal e cotidiano, argumentando que a escola precisa preparar o aluno para situações comunicativas que demandam domínio da norma culta, como entrevistas, debates, seminários, discursos etc. A resposta está ancorada nessa tese central da obra.

Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO

A alternativa parafraseia fielmente a posição da autora: o ensino deve priorizar os gêneros orais da esfera pública, que pedem registro formal. É o que Antunes chama de "oralidade letrada" ou "fala pública".

Alternativa B — ❌ Incorreta

Afirma que o ensino deveria abordar "gêneros da oralidade informal, peculiar às situações da comunicação privada". Contradiz o texto. Antunes critica justamente a exclusividade do informal; para ela, a escola já trabalha (ou deveria trabalhar) a fala do cotidiano, mas é nos gêneros formais que está o desafio a ser ensinado.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Sustenta que o ensino deveria conceber a fala como "lugar privilegiado para a violação das regras gramaticais". Extrapola e contradiz. Antunes não defende violação de regras; ao contrário, quer que o aluno domine diferentes registros, inclusive o culto, sem menosprezar a variação. A ideia de "violação privilegiada" é alheia ao pensamento da autora.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Diz que o ensino deveria tratar a fala "como equivalente à escrita, por isso reclamando o uso contínuo da norma-padrão". Erro de conceito. Antunes reconhece as diferenças entre fala e escrita; para ela, a oralidade tem especificidades que não se reduzem à cópia da escrita formal. A equivalência é uma visão superada que ela refuta.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Afirma que "todos os gêneros orais exigem o uso da norma-padrão". Generalização indevida. A autora defende que cada gênero pede um registro adequado: os formais exigem padrão culto; os informais, não. Impor a norma-padrão a todos os gêneros contraria a perspectiva interacionista de Antunes.