Questão de História — Construção dos Estados Liberais na América Hispânica : século XIX — VUNESP 2025
História›Construção dos Estados Liberais na América Hispânica : século XIX
Código
vu102084
Banca
VUNESP
Órgão
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Ano
2025
Nível
Superior
Cargo
Professor de Educação Básica II - História
Em seu ensaio, o argentino Domingo Faustino Sarmiento, no afã de entender a Argentina, construiu uma interpretação carregada de ideias, imagens e símbolos, compartilhados, na mesma época, por contemporâneos brasileiros, ocupados com idêntica tarefa de compreender o próprio país. Facundo ultrapassou os limites da Argentina para se estender pelo território latino-americano, animando controvérsias e contribuindo para a cristalização de certos estereótipos sobre o continente.(Maria Ligia Coelho Prado.América Latina no século XIX – Tramas, telas e textos)Em sua obra clássica Facundo, Sarmiento apresenta seu pensamento sobre
Ao processo de modernização econômica latino-americano, dependente da economia britânica.
Ba proximidade entre os povos nativos da América e os europeus na formação social latino-americana.
Ca escravização de negros de origem africana e as suas contribuições para a cultura latino-americana.
Das independências da América Latina, marcadas pela violência colonial e pela luta revolucionária.
Ea oposição entre o campo, lugar da barbárie, e a cidade, lugar do progresso e da civilização.
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GabaritoE — a oposição entre o campo, lugar da barbárie, e a cidade, lugar do progresso e da civilização.
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Domingo Faustino Sarmiento e a obra Facundo
Gabarito: letra E. Em seu clássico Facundo, Sarmiento desenvolve a tese central da oposição entre civilização (representada pela cidade, pela ordem e pelo progresso) e barbárie (associada ao campo, ao caudilhismo e ao atraso). Essa interpretação dicotômica marcou o pensamento latino-americano do século XIX.
A questão cobra o tema central da obra de Sarmiento, que é a dicotomia civilização vs. barbárie. Não se trata de análise econômica, indígena, escravidão ou independências, mas sim do conflito entre o mundo rural (bárbaro) e o urbano (civilizado).
Alternativa A — ❌ Incorreta
A obra Facundo não foca no processo de modernização econômica dependente da Inglaterra. Embora o contexto de dependência existisse, o livro enfatiza aspectos culturais e políticos internos, não a relação com a economia britânica.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Sarmiento via os povos nativos como parte do problema da barbárie, não como próximos aos europeus. Ele defendia a europeização como caminho para a civilização, opondo-se à herança indígena e gauchesca.
Alternativa C — ❌ Incorreta
A escravidão e a contribuição africana não são temas centrais de Facundo. Sarmiento escreve sobre a Argentina do pampa, onde a escravidão era menos expressiva que no Brasil, e seu foco está no caudilhismo e no atraso rural.
Alternativa D — ❌ Incorreta
As independências latino-americanas são pano de fundo, mas a obra não se detém na violência colonial ou nas lutas revolucionárias. O objetivo é entender a Argentina pós-independência, diagnosticando a barbárie como entrave ao progresso.
Alternativa E — ✅ Correta ⟵ GABARITO
Exatamente: a oposição campo/cidade é o eixo de Facundo. O campo representa a barbárie (caudilhos, atraso, violência), enquanto a cidade simboliza a civilização (ordem, progresso, cultura europeia). Essa dicotomia influenciou todo o pensamento latino-americano do período.
PEGA ESSA DICA!
Ao estudar o século XIX na América Latina, lembre-se de que a dicotomia civilização vs. barbárie é uma chave interpretativa recorrente, presente em Sarmiento, Euclides da Cunha e outros. Em provas, identifique a alternativa que opõe cidade e campo.