Questão de História — Imperialismo e Colonialismo do século XIX — VUNESP 2025
História›Imperialismo e Colonialismo do século XIX
Código
vu102620
Banca
VUNESP
Órgão
Prefeitura de Sorocaba - SP
Ano
2025
Nível
Superior
Cargo
Professor de Educação Básica II - História
O tráfico transaariano de escravos para o Magrebe e depois para a Europa, permanente do século VIII ao XVI, sugere o tema da escravidão interna ao continente africano. Mesmo com base em uma literatura ainda incipiente, vale registrar algumas análises.Quais mecanismos levaram à escravidão nas sociedades pré-coloniais africanas?(Leila Leite Hernandez, A África na sala de Aula: visita à História contemporânea, 2010. Adaptado)Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, um dos mecanismos relacionados por Hernandez.
AA existência de práticas religiosas tradicionais, que consideram a escravização temporária como uma experiência necessária para expurgar pecados.
BO imperativo de explorar mão de obra escravizada para a produção agrícola, considerada uma atividade sem qualquer prestígio social.
CAs sociedades primitivas impunham, em geral, a escravização dos sujeitos que conheciam a arte da guerra ou da produção de artesanatos.
DA fome desestruturava uma sociedade que impelia os destituídos a vender a si mesmos ou aos seus filhos como escravos, como um meio de sobrevivência.
EA necessidade de povos mais desenvolvidos, que viviam em função da guerra, em ampliar e qualificar os seus exércitos e instrumentos bélicos.
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GabaritoD — A fome desestruturava uma sociedade que impelia os destituídos a vender a si mesmos ou aos seus filhos como escravos, como um meio de sobrevivência.
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Escravidão nas sociedades pré-coloniais africanas
Gabarito: letra D. De acordo com Leila Leite Hernandez, a fome desestruturava as sociedades e impelia os destituídos a vender a si mesmos ou a seus filhos como escravos como meio de sobrevivência. Esse é um dos mecanismos internos de escravidão na África pré-colonial, contrastando com outras formas como captura em guerras ou dívidas.
Alternativa A — ❌ Incorreta
A alternativa menciona práticas religiosas que consideram a escravização temporária como expurgo de pecados. Embora existam formas de servidão ritual em algumas culturas, não é o mecanismo destacado por Hernandez como central na escravidão interna africana.
Alternativa B — ❌ Incorreta
A exploração de mão de obra escravizada na agricultura era comum, mas a afirmação de que a agricultura era "atividade sem qualquer prestígio social" não constitui um mecanismo de escravização. Além disso, a escravidão na África pré-colonial não se restringia à agricultura.
Alternativa C — ❌ Incorreta
A escravização de sujeitos que conheciam arte da guerra ou artesanato não é um mecanismo típico. Geralmente, eram os capturados em conflitos que se tornavam escravos, independentemente de suas habilidades.
Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO
Correta. A fome e a miséria forçavam indivíduos a venderem a si próprios ou seus familiares. Esse fenômeno é reconhecido como um dos principais mecanismos de escravidão interna na África pré-colonial, conforme a análise de Hernandez.
Alternativa E — ❌ Incorreta
A ideia de ampliar exércitos e melhorar instrumentos bélicos está mais associada a sociedades expansionistas ou imperialistas, não sendo o mecanismo apontado para a escravidão interna africana.
PEGA ESSA DICA!
Em questões sobre escravidão na África, lembre-se de que mecanismos internos como dívida, fome e punição por crimes são frequentemente mencionados, ao lado do tráfico externo. A fome é um fator recorrente nas análises históricas.