Questão de Português — Interpretação de Textos — VUNESP 2025
Português›Interpretação de Textos
Código
vu114430
Banca
VUNESP
Órgão
Prefeitura de Itatiba - SP
Ano
2025
Nível
Superior
O autor inicia os três últimos parágrafos do texto com a expressão “Educação afetiva é”. Esse recurso foi empregado para
Aapresentar as definições discrepantes de educação afetiva defendidas por autores conceituados da Educação.
Bdemonstrar que a educação afetiva é um conceito inerte, sempre estático em relação às práticas cotidianas da escola.
Creforçar a multiplicidade de sentidos e dimensões atribuídas à educação afetiva, destacando seu papel na formação humana.
Dexplicar as diversas acepções do conceito de educação afetiva, a partir de sua aplicação em contextos divergentes.
Eapontar as diferentes concepções do conceito de educação afetiva, sugerindo a dificuldade de convergi-las no contexto educacional atual.
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GabaritoC — reforçar a multiplicidade de sentidos e dimensões atribuídas à educação afetiva, destacando seu papel na formação humana.
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A repetição de "Educação afetiva é" nos parágrafos — multiplicidade de dimensões
Gabarito: letra C. O autor emprega a estrutura "Educação afetiva é" no início dos três últimos parágrafos para introduzir, a cada vez, uma nova faceta ou dimensão do conceito: primeiro, educar para a sensibilidade; segundo, criar uma atmosfera vivencial; terceiro, erigir valores sagrados; e, no parágrafo seguinte (não iniciado pela mesma expressão, mas ainda sobre o tema), mudar o olhar. Essa repetição reforça que a educação afetiva não tem um sentido único, mas abrange múltiplos aspectos, todos voltados à formação humana. O texto afirma que tal educação é "criação de uma atmosfera vivencial de sensibilidades", "erigir alguns valores como 'sagrados' para a convivência" etc., mostrando a diversidade de sentidos. A alternativa C capta exatamente isso: "reforçar a multiplicidade de sentidos e dimensões atribuídas à educação afetiva, destacando seu papel na formação humana".
1Educar para a sensibilidade
2Criar atmosfera vivencial
3Erigir valores sagrados
4Mudar o olhar
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Alternativa A — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que as definições são "discrepantes" e "defendidas por autores conceituados". O texto, porém, não menciona outros autores; as definições são do próprio autor e não há discrepância entre elas — são complementares. A banca extrapola ao acrescentar esses elementos. ❌ Erro: fora do escopo (extrapola).
Alternativa B — ❌ Incorreta
Diz que o conceito é "inerte, sempre estático". O texto, ao contrário, apresenta a educação afetiva como dinâmica e aplicável a diversas situações da prática escolar e social. A repetição justamente mostra que ela se manifesta de várias maneiras, contradizendo a ideia de inércia. ❌ Erro: contradiz o texto.
Alternativa C — ✅ Correta ⟵ GABARITO
Como explicado, a repetição serve para enumerar diferentes sentidos e dimensões do conceito, sempre ressaltando sua importância na formação humana. O texto explicita que "Educação afetiva é educar para a sensibilidade", "Educação afetiva é a criação de uma atmosfera vivencial", "Educação afetiva é erigir alguns valores como sagrados" e "Educação afetiva é mudar o olhar" — evidenciando a multiplicidade. ✅
Alternativa D — ❌ Incorreta
Afirma que a repetição explica acepções a partir de "contextos divergentes". O texto não apresenta contextos divergentes; ele desenvolve o conceito dentro de um mesmo contexto geral (educação, convivência). A palavra "divergentes" é uma extrapolação — não há oposição entre os contextos apresentados. ❌ Erro: fora do escopo (extrapola).
Alternativa E — ❌ Incorreta
Sugere que há "dificuldade de convergi-las no contexto educacional atual". O texto não menciona dificuldade; pelo contrário, defende a urgência de se considerar essas múltiplas dimensões. A repetição serve para reforçar a necessidade, não para apontar obstáculos. ❌ Erro: fora do escopo (extrapola).
Conclusão: A única alternativa inteiramente sustentada pelo texto é a C, que reconhece o papel da repetição em evidenciar a multiplicidade de sentidos da educação afetiva e sua relevância para a formação humana.