Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — VUNESP 2023
Português›Interpretação de Textos (Compreensão)
Código
vu184545
Banca
VUNESP
Órgão
Pref Jaguariúna
Ano
2023
Cargo
AFT (Jaguariúna)
Contratempos do tempo
As coisas que para nós se passam em câmera lenta,
numa vida inteira, os Anjos as veem em ritmo acelerado. E
com certeza mal contêm o riso, como nós agora diante dos
primeiros jornais cinematográficos: oh! aquelas paradas elétricas, aqueles enterros epilépticos, aqueles ministros, e
reis, e povo, agitando-se automaticamente como bonecos a quem deram corda... Não, assim não há grandeza e
dignidade possível. Toda a epopeia napoleônica transcorrida,
digamos, em um só quarto de hora, seria de um cômico e de
um absurdo irresistíveis.
E as nossas vidas então, já por si tão ridículas?
(Mário Quintana. Da preguiça como método de trabalho)
Texto
No texto, o ponto de vista do narrador é de que
Aa grandeza da História precisa ser registrada pelas câmeras.
Ba vida pela ótica das câmeras se torna ainda mais ridícula.
Ca sensibilidade humana se potencializa com o ritmo acelerado.
Da câmera resgata a essência espiritual dos seres humanos.
Ea comicidade advém das coisas que se passam em câmera lenta.
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GabaritoB — a vida pela ótica das câmeras se torna ainda mais ridícula.
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Ponto de vista do narrador sobre a vida e as câmeras
Gabarito: letra B. O narrador defende que, vistas pela ótica das câmeras (em ritmo acelerado), as nossas vidas se tornam ainda mais ridículas. A passagem que ancora essa leitura é a pergunta retórica final: "E as nossas vidas então, já por si tão ridículas?", que conclui o raciocínio iniciado com a comparação entre a visão dos Anjos e a dos primeiros jornais cinematográficos.
O comando pede que se identifique o ponto de vista do narrador, ou seja, a tese que ele defende ao longo do texto. Não se trata de localizar uma informação explícita isolada, mas de depreender a posição do autor a partir do conjunto de ideias e do tom irônico que ele emprega. A resposta correta é uma paráfrase da conclusão a que o narrador chega, não uma cópia literal de uma frase solta.
O texto parte de uma hipótese: se os Anjos vissem nossas vidas em ritmo acelerado, como nos primeiros filmes, achariam tudo cômico e absurdo. O narrador descreve essa visão com imagens grotescas — "enterros epilépticos", "ministros, e reis, e povo, agitando-se automaticamente como bonecos a quem deram corda" — para concluir que "não assim há grandeza e dignidade possível". A ironia está em que, se até a epopeia napoleônica seria ridícula em câmera acelerada, o que dirá nossas vidas comuns, "já por si tão ridículas"? A pergunta final não é uma dúvida, mas uma afirmação enfática: a vida, sob essa ótica, é ainda mais ridícula.
A armadilha central desta questão é a inversão da relação entre ritmo e comicidade. O texto afirma que o que se passa em câmera lenta (nossas vidas) é visto pelos Anjos em ritmo acelerado, e é esse contraste que gera o riso. A alternativa E inverte essa relação, dizendo que a comicidade advém do que se passa em câmera lenta — exatamente o oposto do que o texto sustenta. Perceba: o narrador não diz que a vida em si é cômica por ser lenta; diz que, vista acelerada, ela se torna ridícula. A pergunta final "E as nossas vidas então, já por si tão ridículas?" reforça que a vida já é ridícula por natureza, e a aceleração apenas evidencia isso.
PEGA ESSA DICA!
Ao identificar o ponto de vista do narrador, procure a tese — geralmente na introdução ou na conclusão. Aqui, a conclusão é a pergunta retórica final, que funciona como uma afirmação enfática. Desconfie de alternativas que invertem relações de causa e efeito ou que trocam termos como "acelerado" por "lento".
Ponto de vista do narrador
1Tese central
Vida vista acelerada → ainda mais ridícula
Âncora: pergunta retórica final
2Efeito da câmera
Destrói grandeza e dignidade
Torna tudo cômico e absurdo
3Armadilha da questão
Inversão: acelerado × lento
Comicidade vem do acelerado, não do lento
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Alternativa A — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que "a grandeza da História precisa ser registrada pelas câmeras". O texto diz exatamente o contrário: ao ver a epopeia napoleônica em ritmo acelerado, o narrador afirma que "não assim há grandeza e dignidade possível". Ou seja, a câmera destrói a grandeza, não a registra. A alternativa contradiz o texto ao inverter o efeito da filmagem.
Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO
A alternativa parafraseia a conclusão do narrador. A pergunta retórica final — "E as nossas vidas então, já por si tão ridículas?" — é uma afirmação enfática de que, sob a ótica acelerada das câmeras, a vida se torna ainda mais ridícula. O texto desenvolve essa ideia ao comparar a visão dos Anjos com a dos primeiros filmes, onde tudo parece cômico e absurdo. A alternativa é uma paráfrase fiel da tese.
Alternativa C — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que "a sensibilidade humana se potencializa com o ritmo acelerado". O texto não menciona sensibilidade humana nem potencialização; ao contrário, o ritmo acelerado torna tudo "cômico e absurdo", sem qualquer valorização da sensibilidade. A alternativa extrapola ao introduzir um conceito (sensibilidade) que não está no texto.
Alternativa D — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que "a câmera resgata a essência espiritual dos seres humanos". O texto não fala em essência espiritual; fala em ridículo e absurdo. A câmera, no texto, desconstrói a dignidade, não resgata espiritualidade. A alternativa extrapola completamente, acrescentando uma ideia mística que não tem base no texto.
Alternativa E — ❌ Incorreta
A alternativa afirma que "a comicidade advém das coisas que se passam em câmera lenta". O texto afirma o oposto: a comicidade advém do que se passa em ritmo acelerado (como visto pelos Anjos). O narrador diz que a epopeia napoleônica, transcorrida em um quarto de hora, seria "de um cômico e de um absurdo irresistíveis". A alternativa inverte a relação entre ritmo e comicidade, trocando "acelerado" por "lento".
Conclusão: A resposta correta é a letra B, pois é a única que parafraseia a tese do narrador, ancorada na pergunta retórica final. As demais alternativas ou contradizem o texto (A, E) ou extrapolam com ideias ausentes (C, D). Ao resolver questões de ponto de vista, busque a tese e desconfie de inversões e acréscimos.