Questão de Português — Variações da Linguagem: Não Verbal, Regional, Histórica, Contextual. Neologismos e Estrangeirismos — VUNESP 2023
Português›Variações da Linguagem: Não Verbal, Regional, Histórica, Contextual. Neologismos e Estrangeirismos
Código
vu185224
Banca
VUNESP
Órgão
Pref Peruíbe
Ano
2023
Cargo
Prof ( )
Particularmente, nenhuma outra escola linguística, até Saussure, tinha afirmado com tanta força a separação entre a dimensão individual e a dimensão social do funcionamento da linguagem. Seguindo Saussure, os estruturalistas não só entenderam que seria preciso tratar separadamente do comportamento linguístico das pessoas e das regras a que obedece esse comportamento, mas ainda entenderam que o uso individual da linguagem (a parole) não poderia ser objeto de um estudo realmente científico. Chegou-se assim a uma situação extrema em que toda atenção foi dedicada às “regras do jogo”, isto é, ao sistema, ao passo que os episódios de seu uso foram relegados a uma disciplina secundária (denominada às vezes “linguística da fala”, outras vezes “estilística”), à qual coube a tarefa “menos nobre” de legislar sobre fatos sujeitos a uma regularidade precária.
(Rodolfo Ilari, O Estruturalismo Linguístico: alguns caminhos. Em: Mussalim e Bentes, 2005)
No texto, a dimensão social do funcionamento da linguagem está associada ao conceito de
Aenunciação, que difere da concepção de Bakhtin, que a entende como prática individual.
Bgênero, que se assemelha à concepção de Bakhtin, que o define pelos usos sociais.
Cfala, que difere da concepção de Bakhtin, que a define em função dos gêneros primários.
Dlinguagem, que se assemelha à concepção de Bakhtin, que a define como estrutura.
Elíngua, que difere da concepção de Bakhtin, que a define como prática social.
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GabaritoE — língua, que difere da concepção de Bakhtin, que a define como prática social.
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Língua e fala: a dimensão social da linguagem
Gabarito: letra E. No texto, a dimensão social do funcionamento da linguagem está associada ao conceito de língua, que, na concepção saussuriana, é o sistema social e abstrato — e que difere da concepção de Bakhtin, para quem a língua é uma prática social concreta e histórica. A passagem que ancora isso é a que opõe o "uso individual" (parole) ao "sistema" (língua), como se lê no trecho: "o uso individual da linguagem (a parole) não poderia ser objeto de um estudo realmente científico" e "toda atenção foi dedicada às 'regras do jogo', isto é, ao sistema".
O comando
A questão pede que você relacione um conceito do texto (dimensão social) a um termo da teoria linguística e, ainda, que compare com a concepção de Bakhtin. Não é uma pergunta de inferência profunda: é de compreensão — a resposta está explícita no texto, desde que você conheça os conceitos de língua e fala. O verbo "está associada" indica que você deve buscar a correspondência direta entre o que o texto diz e o conceito teórico.
O texto e o movimento argumentativo
O texto de Rodolfo Ilari apresenta a dicotomia saussuriana: de um lado, a dimensão individual (a parole — o uso concreto, particular); de outro, a dimensão social (a langue — o sistema, as regras). O autor mostra que os estruturalistas, seguindo Saussure, priorizaram o estudo do sistema (social) e relegaram o uso individual a uma disciplina secundária. A chave está na oposição entre "uso individual" e "sistema":
"o uso individual da linguagem (a parole) não poderia ser objeto de um estudo realmente científico"
"toda atenção foi dedicada às 'regras do jogo', isto é, ao sistema"
Ou seja, o social é o sistema — a língua —, enquanto o individual é a fala. A alternativa E captura exatamente isso e ainda acerta ao dizer que a concepção de Bakhtin difere: para Bakhtin, a língua não é um sistema abstrato, mas uma prática social concreta, histórica e dialógica.
A técnica que decide
A armadilha central é a troca de conceitos: o candidato pode associar "social" a "uso" (fala), mas o texto associa o social ao sistema. Além disso, é preciso conhecer a diferença entre Saussure e Bakhtin: Saussure vê a língua como sistema (social, abstrato); Bakhtin vê a língua como prática social (concreta, histórica). A alternativa E é a única que combina corretamente os dois eixos: conceito no texto (língua) + relação com Bakhtin (difere).
NÃO CAIA NESSA!
A banca explora a confusão entre "fala" e "língua". No texto, "social" está ligado ao sistema (língua), não ao uso individual (fala). Quem marca "fala" cai na armadilha de achar que "social" = "uso em sociedade".
PEGA ESSA DICA!
Ao relacionar conceitos, grife no texto as palavras-chave que definem cada termo. Aqui, "sistema" e "regras do jogo" apontam para língua; "uso individual" aponta para fala.
Dicotomia saussuriana
1Língua (social)
Sistema abstrato
Regras do jogo
2Fala (individual)
Uso concreto
Parole
3Bakhtin
Língua como prática social
Concreta
Histórica
Dialógica
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Alternativa A — ❌ Incorreta
Enunciação é um conceito que não aparece no texto. O texto fala de "uso individual" e "sistema", não de enunciação. Além disso, a afirmação sobre Bakhtin está invertida: para Bakhtin, a enunciação é social (dialógica), não individual. A alternativa extrapola ao introduzir um conceito ausente e contradiz a teoria de Bakhtin.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Gênero é um conceito que não está no texto. O texto trata da dicotomia língua/fala, não de gêneros textuais. A afirmação sobre Bakhtin até tem um fundo de verdade (Bakhtin relaciona gêneros a usos sociais), mas o texto não associa a dimensão social a gênero. A alternativa tangencia o tema: fala de algo remotamente correlato, mas que não é o que o texto aborda.
Alternativa C — ❌ Incorreta
Fala é o conceito que o texto associa à dimensão individual, não à social. O texto diz: "o uso individual da linguagem (a parole)" — e parole é a fala. Portanto, a alternativa contradiz o texto ao associar fala à dimensão social. Além disso, a relação com Bakhtin está errada: Bakhtin não define a fala em função dos gêneros primários; ele discute a língua como prática social.
Alternativa D — ❌ Incorreta
Linguagem é um termo genérico demais. O texto distingue língua (sistema social) e fala (uso individual), mas não trata a "linguagem" como um desses polos. A afirmação sobre Bakhtin também está errada: para Bakhtin, a linguagem não é "estrutura" (concepção saussuriana), mas prática social. A alternativa generaliza ao usar um termo amplo e contradiz a concepção de Bakhtin.
Alternativa E — ✅ Correta ⟵ GABARITO
A alternativa E é a única inteiramente sustentada pelo texto. O texto associa a dimensão social ao sistema (língua): "toda atenção foi dedicada às 'regras do jogo', isto é, ao sistema". E a relação com Bakhtin está correta: para Bakhtin, a língua é uma prática social concreta e histórica, o que difere da concepção saussuriana de sistema abstrato. A alternativa não acrescenta nada de fora do texto — apenas nomeia o conceito que o texto descreve e compara com a teoria de Bakhtin.
Conclusão: a questão cobra a dicotomia saussuriana (língua × fala) e a concepção bakhtiniana de língua como prática social. A resposta é a letra E, pois é a única que associa corretamente a dimensão social ao conceito de língua e aponta a diferença em relação a Bakhtin. Lembre-se: no texto, "social" = sistema = língua; "individual" = uso = fala.