Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — VUNESP 2023

Interpretação do poema "Para comer depois", de Adélia Prado

Gabarito: letra D. O eu-lírico acredita que o progresso tecnológico irá descaracterizar o modo de vida de sua cidade, que permanecerá vivo em sua memória. Essa leitura se ancora diretamente nos versos finais do poema, em que o eu-lírico projeta um futuro de "muito progresso tecno-ilógico" e afirma que, quando o domingo não puder mais ser detectado "pelo sumo das laranjas no ar e bicicletas", bastará fechar os olhos para que o domingo reviva em seu "país de memória e sentimento".

O comando pede uma interpretação do poema: não se trata de localizar uma informação literal, mas de depreender a atitude do eu-lírico diante do progresso. A resposta correta é a que sintetiza com fidelidade o movimento do texto: o progresso é visto como algo que descaracteriza o modo de vida simples (o domingo com laranjas e bicicletas), mas esse modo de vida permanece vivo na memória do eu-lírico, que pode revivê-lo apenas fechando os olhos.

O poema descreve uma cena bucólica e afetiva: pessoas na sombra, com faca e laranjas, rindo de um rapaz de bicicleta. Em seguida, o eu-lírico projeta um futuro em que esse cenário não existirá mais, vítima do "progresso tecno-ilógico". A chave interpretativa está na oposição entre o mundo concreto e sensorial (o sumo das laranjas, as bicicletas) e o mundo da memória e do sentimento, que é o refúgio onde o domingo permanece acessível.

A armadilha central da questão é a extrapolação: várias alternativas acrescentam ideias que não estão no poema, como a defesa de um modo de vida, o temor do trabalho aos finais de semana ou a ideia de uma cidade fictícia. A alternativa D, ao contrário, limita-se a parafrasear o que o texto efetivamente diz, sem acrescentar opiniões ou julgamentos.

"Daqui a muito progresso tecno-ilógico, / quando for impossível detectar o domingo / pelo sumo das laranjas no ar e bicicletas, / em meu país de memória e sentimento, / basta fechar os olhos: / é domingo, é domingo, é domingo."

Este trecho prova a alternativa D: o progresso tornará impossível detectar o domingo pelos sinais sensoriais (o sumo das laranjas, as bicicletas), ou seja, descaracterizará o modo de vida; mas o eu-lírico guarda esse domingo em seu "país de memória e sentimento", onde ele permanecerá vivo — basta fechar os olhos para revivê-lo.

Alternativa A — ❌ Incorreta

A alternativa extrapola o texto ao afirmar que o eu-lírico "imagina uma cidade fictícia em que as pessoas sejam mais felizes". O poema não descreve uma cidade fictícia nem faz comparação de felicidade entre cidades. A cena inicial é apresentada como algo real e afetivo ("Na minha cidade, nos domingos de tarde"), e a projeção futura é sobre a perda desse modo de vida, não sobre a criação de um lugar imaginário. O texto não autoriza a ideia de que as pessoas seriam "mais felizes" em outro lugar.

Alternativa B — ❌ Incorreta

A alternativa tangencia o tema ao falar de "alimentos consumidos no domingo" e "vida de fartura". O poema menciona laranjas, mas elas funcionam como símbolo do modo de vida simples e sensorial, não como prova de fartura ou de consumo. Não há nenhuma menção a "fartura" ou a "cidades do interior" como tema central. A alternativa reduz o poema a uma leitura literal e superficial, ignorando o sentido figurado e a reflexão sobre o progresso.

Alternativa C — ❌ Incorreta

A alternativa extrapola ao afirmar que o eu-lírico "teme a chegada da tecnologia porque ela pode fazer as pessoas trabalharem até mesmo aos finais de semana". O poema não menciona trabalho, nem a ideia de que o progresso afetaria o descanso dominical. O que se perde com o progresso é a possibilidade de detectar o domingo pelos sentidos (o sumo das laranjas, as bicicletas), não o descanso em si. A alternativa inventa uma motivação que não está no texto.

Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO

A alternativa parafraseia fielmente o texto. O eu-lírico afirma que, com o progresso, será impossível detectar o domingo pelos sinais sensoriais — ou seja, o modo de vida será descaracterizado. No entanto, esse modo de vida permanecerá vivo em sua memória ("em meu país de memória e sentimento"), pois basta fechar os olhos para que o domingo se faça presente. A alternativa não acrescenta nada que não esteja no poema.

Alternativa E — ❌ Incorreta

A alternativa extrapola ao afirmar que o eu-lírico "defende que as pessoas recusem o uso de tecnologia em excesso". O poema não faz uma defesa ou recomendação; ele apenas expressa uma constatação melancólica sobre o futuro. Não há verbo no imperativo nem qualquer tom de aconselhamento. A ideia de "recusar" a tecnologia é uma opinião que o leitor pode ter, mas que o eu-lírico não externa.

Gabarito: letra D.